Zu0000为什么餐饮店的服务很重要?
一家餐厅的硬件固然十分重要,但是餐厅服务却直接与客人的感受相联。因而搞好服务对一家餐厅十分重要。
对一家餐厅来说,通过餐饮服务使产品从生产阶段进入消费阶段,从而使客人消费产品,使餐厅的厨房进行再生产。无论是顾客在餐厅接受点菜服务、宴会服务,还是自助餐、快餐等,或多或少地表现出服务的这一功能。因此,就大多数餐厅而言,服务是完成这一转变的重要手段。餐饮服务的过程也是推销的过程。推销功能的发挥直接关系到餐馆的经济效益和服务效果。
对顾客而言,到餐馆就餐,其需求是多方面的,如生理需求、安全需求、尊重需求等等。随着人民生活水平的提高,消费者以产品为目标,进餐厅以服务、卫生、产品质量的优劣与否为满意度标准。到了90年代,人民生活水平有了很大提高,尤其是一部分人先富了起来。生活节奏的加快,工作压力的增大,人们进餐厅就餐,追求的是一种品尝、休闲、交友、沟通情感,对这部分人来说,个人情感的渲泄,服务质量的优劣成了满意度高低的衡量标准。只有通过良好的餐饮服务,礼貌、周到、热情地款待客人,才能满足客人的需求。
餐饮店为什么要提倡微笑服务?
在餐饮服务中,“态度”是一种服务因素,它本身具有价值,同时也为餐馆带来了效益。微笑是服务态度的重要组成部分,也是积极态度的表现形式,从而倍受餐饮业的重视。微笑作为无言服务,对客人会起到积极情绪的诱导作用。在服务的情感交流中,微笑是必不可少的,微笑是员工的脸面,是内心情感的表露,也是一种服务的表现方式。从微笑中,可以将友好、融洽、和谐、尊重、自信的形象和气氛传染给客人,为成功的服务打下良好的基础。
微笑是一种特殊的语言——“情绪语言”。它可以和有声的语言及行动相配合,起“互补”的作用,沟通人们的心灵,架起友谊的桥梁,给人以美好的享受。生活中离不开微笑,社会需要微笑。
微笑是扣人心弦的最美好的语言。微笑,人皆会之,似乎不值一提,然而,要笑得自然、亲切、得体,笑出魅力,却非易事。让我们先看《文汇报》刊登的《微笑服务》的故事中的这个例子。大意是说:有个法国旅游代表团,由于飞机误点,直到下午一点才到达上海虹桥飞机场,午饭也未来得及吃,加上旅途中的其他不顺当,“全团人员就像一只快要爆炸的‘火药桶’”,大有一触即发之势。接待他们的是一位颇有经验的翻译人员,他意识到此时此境的任何解释都无济于事,首要的是行动。友善的微笑自不待言,立即送他们去宾馆用午餐、并要求餐厅尽量把菜肴做得精美可口一些,因为他们来自欧洲“吃在法国”的法国。让客人吃好,休息好。热情微笑的服务,美味可口的菜点,舒适、幽静的环境,使这些客人的情绪开始平静下来,脸色由“阴”转“多云”到“少云”。翻译导游人员见时机成熟,进一步开展微笑服务,热情向法国客人介绍上海的风土人情,并针对法国人喜欢古代文明,了解历史以及愿直接与市民接触的两大特点,而他们在沪旅游观光日程又较短,遂把参观的重点放在博物馆和豫园,使他们既增加对中国历史的了解,又增加与市民接触的机会。经过一番努力,法国客人转怒为喜。临别时,客人说,尽管之前有不愉快的小插曲,但上海之行总体上是很满意的。客人由“像一只快要爆炸的‘火药桶’”到“总体上是很满意的”这一转变过程中,导游的微笑起了至关重要的作用,他使客人们如沐春风,感到受到充分的重视和尊重,因而“火”自然就小多了。这个例子充分体现了微笑的魅力。
如何正确理解“微笑服务”?
微笑服务已成为餐饮业服务的基本要求之一。然而真正的微笑服务:“微笑”一定要发自内心。现在一些学者提出“职业微笑”之说,意即接待人员只要从职业的需要,开展微笑服务令宾客满意即可,而不必拘泥于这种微笑是否发自内心。有的人还以如下事实作佐证,微笑服务开展甚好的日本,据研究者细心的观察,有的营业员、服务员微笑是很甜蜜,然而他仔细看去从其眼神及其面部表情,不难发现其内心的某些隐痛和不安的神态。
或许,的确有一部分职业微笑不是发自内心,只是出于职业的需要,但我们不能因此放弃做到微笑发自内心深处,是内心深处真情实感的流露。因为,惟有这种发自内心的微笑,才能感染对方,惟有这种会心的微笑,方可使客人产生良好的心境,消除陌生感,使之感到处处有亲人,心平气顺,食则有味,宿则安宁,购物满意。
为什么说笑口常开,有利无害?
微笑还能传递与表示愉悦、友好的信息,而且使用得当还是表示歉意、谅解甚至防范的信号。例如,在一家门庭若市,座无虚席的餐馆里,你好不容易等到一个空座位,高兴地坐下,此时你对身旁座位上的用餐者投以微笑,意思在说:“我不想打扰你们,但这是惟一的,好不容易等到的一个空座位”。《诗经》有云:“投我以木桃,报之以琼瑶”,假如对方也是有礼宾修养之人,他也一定会投之以谅解的微笑。彼此,可能是萍水相逢,但由于微笑的作用力,就可能在拥挤的本易使人产生烦躁和不安的环境中,转化成为宽松的、和谐的氛围,共进餐饮。又如在摩肩接踵、挤得满满的电梯上,你不慎踩到别人的脚上。随即向别人微微一笑,表示“请你原谅,我是不小心踩到你的。”如果再配之以“对不起”、点头致意,则致歉的效果更佳,虽然彼此均一言未发。如果我们在公共场合,偶然与陌生人特别是异性目光相遇,彼此都有几分尴尬,此时若能迅速投以微笑,有助传递缓和的信息。但这种微笑一是不宜过长,二是不宜过于明显。只要能表示“对不起,我们互相注视了,但我们俩都知道这是无意的”之类的信息,有助于缓解气氛,足矣。至于在公共汽车上,突然猛一刹车,使你撞到别人身上:迅速向对方投以微笑,这微笑在示意“我不是故意碰撞你的,请原谅”。假如对方是位修养性较差的人,此时对你的微笑致歉不以为然,而是出言不逊地责备你:“喂,瞧你这副德性”!你不仅不反唇相讥,而是在微笑之余略带几分幽默地说:“不,这不是‘德性’,而是汽车的惯性!”顿时,紧张的气氛定会被笑声所融化。可见,微笑在某种意义上说它还是一种“净化剂”,它可以净化环境甚至可以净化一些礼宾修养甚差之人的灵魂。
在日常生活中,微笑对我们真好比是“久旱逢甘霖”,“饥馑中之望粮食”,太需要又太缺少了。愿人人脸上多一些微笑,则我们的生活将会变得更美好。优质服务是餐饮业的生命线,将微笑充分运用于餐饮服务中,以此种特殊形式——“情绪语言”,对宾客笑脸迎送,并将微笑体现在接待服务的全过程、各环节:谓之微笑服务。坚持微笑服务无疑可以大大改善服务态度,提高服务质量,也是餐厅宾客盈门的最主要原因之一。
微笑服务可使客人的需求得到最大的满足,微笑服务已被餐饮业所认可,成为服务和经营的秘诀。客人之所以来餐馆就餐,除了满足肚子的需要外,客人也要求得到精神上的、心理上的满足,而我们餐厅饭菜质量的高低,服务质量的好坏,归根结底要由客人需求得到满足的程度为评判的根本依据。现代营销学提出了“4C”的观念,所谓“4C”是指:“消费者与需求(Consumer&,WantsandNeeds)”、“满足消费者的欲望与需求的成本(CosttoSatisfyWantsandNeeds)”、“购买的便利(ConveniencetoBuy)和沟通(Communication)”。显而易见“4C”的新观念之所以引起越来越多的人的重视并开始为企业界所接受,正是在于它根本上摆脱了以生产者、经营者为主的传统观念,真正树立了以消费者为中心的时代营销的最根本的观念。微笑服务既然是最大限度满足了消费者的需求并受到他们的欢迎,商品价值的增值就是不言而喻了。
餐饮店如何从客人的角度服务?
客人到餐厅最主要的目的就是就餐,饭菜的质量直接影响客人食欲,因而饭菜的质量好坏就成为客人首先所注重的。人们衡量菜肴质量,通常以色、香、味、形为标准,孔子谓“色恶不食,割不正不食,不得其酱不食”,其意表明色、香、味、形是构成食欲产生的四大要素。所以作为一个厨师必须对菜肴色、香、味、形加以研究,从中掌握其规律,合理运用,方能使客人胃口大开,心满意足,这也是做到“顾客是上帝”服务的一项硬要求。
制作色彩精美的食品为什么很重要?
色彩是烹饪四要素之一,它不仅能使人们的心理产生影响,诱发食欲,而且具有丰富的感情色彩。
一种理想的或不理想的色彩会给人们以迥然不同的感觉,人们由于长期生活在印象积累之中,因而对色彩产生一种特殊的常常是下意识的联系,如遇到红色就会想到太阳,给人以一种亲切、温暖的情绪,看到白色就会想到那冰天雪地,给人以一种寒冷的感觉,同样食品色彩也会使人产生不同的联想,如红色西红柿使人想到又甜又酸的滋味,看到含叶绿素的蔬菜,让人联想到碧绿爽口、清香味,这就是色彩联觉效应。
试想当你坐在餐桌旁,当你看到烧焦的食物时,会有何种感觉?你会产生一种苦涩的滋味,顿觉倒胃口。而当你在餐桌上看到那一道道流光溢彩、明快宜人的菜肴,便会食欲顿起,可见,色彩对食欲产生的作用。
菜品的色彩美,是食物内在质美的反映,色泽的纯正恰恰是菜品鲜嫩的外在表现,只有成功地运用色泽美,才能使菜肴的形象更具有质感,以诱发人们的食欲。所以,好的菜肴,一定是十分注重其色彩的。
但是对菜肴的色彩因具体情况不同而有不同的要求。例如单菜就应突出主题色彩。例如,水晶虾仁烹制后呈白中透红,粒粒晶莹,均匀饱满,此菜主要是靠洗和上浆工艺手法来达到以上效果的。再配上其他原料,就影响其主料的色彩,喧宾夺主。两种以上原料的组合菜,不分主次,应严格掌握原料色彩对比,突出整体色彩的主题,切忌厚此薄彼,影响效果。以“成都素烩”为例,多种原料的组合排列,尽量以冷暖协调与明暗相间的原则排列,这样就足
以产生鲜明的对比效果。此外还应考虑到各种原料的色度,以求平衡,彼此呼应,相得益彰的效果。
整桌宴席更要求讲究各个单菜之间的色彩均衡和相互呼应,既要避免色调重复,又要避免辅菜色彩掩盖主菜色彩,冷菜应考虑采用不同色调、不同烹调方法,热菜也应避免雷同。
望着那一道道流光溢彩、明快宜人的菜肴,不用品尝,你的食欲便会顿起。相信你的胃口也一定不坏。
菜肴的色彩也因人因地而异。我们常说“百人百好”、“萝卜青菜,各有所好”,因而根据各地色泽喜厌不同的特定心理配色也十分重要。如北方一带人较喜欢浓艳色彩,南方人偏爱色彩华丽奇异,江浙人却喜欢色泽淡雅、文静,一般老年人以色调中性冷色菜肴为宜,青年男宾以暖色调菜肴为宜,女士以对比度大的调色组合为宜。
菜肴色彩是一道菜是否令人满意的重要标志,所以餐厅在提供菜肴时对菜肴色彩的考虑便应十分周到,一般也应该十分注意季节性合理配色。夏日炎炎,气温很高,植物茂盛,故夏令菜要求以冷色为基础,色彩清雅,口味爽淡,如盐水鸭、葱油鲳鱼、冷拌黄瓜、小葱拌豆腐;而冬天寒冷,应提高色度较高、明度较少、油重味浓的菜肴,如麻婆豆腐,鱼香肉丝,毛肚火锅等,食时给人一种热烈气氛。菜肴的色彩不能与味相抵触。在配色选料时,应以兼顾味为条件,一般采用相似味形的原料,如菜肴是咸鲜味,需红色点缀,通常采用胡萝卜、红甜辣椒之类原料,而不用红樱桃,如果是鲜辣味型的菜肴,同样也需红色点缀,一般采用泡椒和红辣椒,而不采用蕃茄或胡萝卜之类原料。
如何利用菜香吸引顾客?
香也是衡量菜肴质量的标准之一。端上一盘菜,未曾动手品尝,香味便扑鼻而来,想来一定会令客人食欲大增,胃口大开的。
“桂子花开,十里飘香”是用夸张的方法来形容桂子之香。单是这句成语便足以令你对桂花留下难忘的印象。你定会有这样的感受,当你走过餐厅时,餐厅里飘出的香味,使你顿觉饥肠辘辘。香的重要作用,也可以从下面的传说中得到验证。
杭州酒家是杭州市一家地方风味菜馆,传统名菜有很多种,每种都有美丽动人的故事传说。“龙井虾仁”:据传清朝乾隆下江南时,正好是清明季节,他游览了杭州龙井;茶农将未炒过的龙井茶叶献给乾隆,带回行宫,在炒“五白虾仁”时将茶叶放入锅中,起锅时虾仁玉白,茶叶翠绿,清香扑鼻,鲜嫩可口。“香”使“龙井虾仁”相传至今,成为杭州人喜爱的菜肴。“家乡南肉”也是因为其“香”流传至今的:传说南宋名将宗泽元帅,故乡是浙江义乌。当时宗泽率兵抗击金兵,节节胜利,家乡群众为宗泽老帅送去了许多慰劳的腌猪肉(由于当时交通不便,所以腌后送去)。宗泽将此家乡肉慰劳于士兵,激励士气。士兵们问伙夫这是什么肉,为何如此之香?伙夫说此是宗泽老帅的家乡肉(又称家乡南肉)。本已疲劳至极的
宋兵,吃了宗泽老帅犒赏的家乡肉,体会到老帅保家卫国的激愤心情,群情激昂,以后沿此法炮制即成为家乡南肉,以“香”著称。
作为高质量的菜肴,无不以色、香、味、形俱全而衡量。味是强调菜肴必须吃起来感觉鲜嫩可口,当然咸淡也会因人因地之异而异,因季节不同而不同。高质量的菜肴,不仅要好吃,而且要好看,尤其是星级餐厅对菜肴的形更是十分重视。菜肴的形也表达一种吉祥喜庆的气氛,如“龙凤呈祥”则表达人们对祥和、幸福的企盼。
因而,当客人围坐餐桌,看着餐桌上色香味形俱佳的菜肴时,顿时会勾起客人的食欲。客人在品尝高质量的菜肴的同时,也一定会有一种美的享受。难怪有人说“烹饪”是第七艺术。实际上也可以这么说,好的菜肴对客人来说就是一种艺术的享受。
餐饮店服务员如何演好自己的服务角色?
在实际服务中,由于服务员长期以来,在服务活动中没有把自己放进角色中去,换句话说,由于服务人员缺乏服务意识,所以造成意识模糊、观念不清。尽管许多餐厅再三提出要把客人当作“上帝”,但是由于长时期把顾客与服务员的关系片面地看作平等关系,不承认服务员处于侍者,属于服从和被支配的地位,因而,有意无意地把自己的情绪带给顾客。今天心里不高兴,不仅反映在脸面上,而且对客人出言不逊、态度冷漠。有些服务员还认为这是客观原因,天经地义,没有错。但实际上,服务员未演好自己的服务角色。
要从内心深处理解“客人就是皇帝、上帝”,这样才可能使“上帝”、“皇帝”真正感到做“皇帝”、“上帝”的幸福、惬意,这就要求餐厅服务人员首先明白自己的服务角色。
所谓角色,就是演员在舞台上按剧情内容所扮演的人物形象,从社会心理学来讲,就是在社会这个大舞台上,每个社会成员都担当一定的角色,而每个角色都有一套与其角色所处的地位相对应的权利、义务和行为规范。所谓服务角色,是指在服务的营销和接待服务的特定活动中,服务业的从业人员处于侍者、服从者的位置,从而规定了他们应有的行为规范。由于明确了服务者是处于侍者、服从者的地位,理所当然地对顾客要坚持礼貌服务,多使用敬语等礼貌用语,坚持微笑服务,彬彬有礼,做到和颜悦色,笑脸相迎。上岗时需站立服务,进入角色,抛弃一切不佳情绪,代之以特好的心理状态,对待每一位宾客。宾客感到服务员对他们处处给予关注。