这些是是从峨眉山县请来的同门或前道友,阎监工请来与前‘老秃驴’们对决的,也不知道他一口一个‘老秃驴’,会不会得罪凌云大佛。
此刻阎监工也在与山绅交谈,真是越谈越令人惊喜,这孩子天赋太高,他恨不得立马收做弟子。
往常他也不带犹豫的,因此他徒弟人数很多,但如今与山绅谈论一番,他才忧心自己能不能交好这个徒弟。
摆渡船成为道学交流的场地。
山绅第一次知道,原来搞‘封建迷信’的人如此之多,且种花国上层对此态度也很模糊,能人异士似乎认同这种模糊。
而叶三叔被阎监工以及前道士们暗地里认定是‘监护人’,林君英是‘关系户加监护人’,甜妹儿是‘蹭玩小孩子’。
的亏这丫头颜值高、讲礼貌,阎监工决定全部人都包吃包喝包住,哪怕她不干活,只要不哭不闹就行。
至于林君英与叶三叔,肯定也是被招的俩志愿者,现在被簇拥的山绅小盆友肯定是高工资志愿者。
此行唯一没有工钱拿的甜妹儿:
……呵呵。
没过多久,他们到达凌云大佛脚下,在蹬佛山途中,恰好遇到一批身穿蓝色或灰色或绿军装的光头蓝工人,有老有长,青年少年反倒是没有。
阎监工盯着前面的几位熟面孔,哼哼两声,笑容下沉。
对面几位老人态度还行,一副‘前得道高僧’的模样,后面几位中年人同样遮掩不住不满神情。
峨眉山盛唐是道家圣地,前所未有繁荣,后来山上全部变成佛教寺庙,徒留某些山坡上的几块乱草中的石碑,还斑驳地记录着道家依稀的辉煌。
有一部后人电视剧《新百娘子传奇》众人皆知,它里面就包含着峨眉道佛之争的不光鲜历史。
这个故事出自明代小说家冯梦龙的《警世通言》中‘白蛇传’篇幅。
故事中的白娘子,本是峨眉山中修行的蛇仙,与许仙一见钟情,本想白头偕老,却不料半路杀出个法海和尚。
白娘子与法海争夺许仙的情景,恰恰影射着现实历史中峨眉的道佛之争。
最终道教的隐遁修仙的孤高风骨,未能敌过佛门贴近世俗、平易近人的教理,峨眉的道教也如白娘子般被法海镇压在宝塔之下。
就连以吕洞宾的道号“纯阳子”之名修建的峨眉山上的道观,被道士奉为圣地,如今也改成佛寺。
别被道佛融合迷惑,现实中部分道长与和尚也是做不到‘四大皆空’的。
“没想到来这么多大师,稀客啊!”
意思是你们不行,怎么来这么多人,老少都上。
“阎施主,额,阎监工见笑,不过三十多位而已。”峨眉山数十寺庙,你以前虽是道长,住的却不是道观,你们人少怪谁?
说好的得道高僧呢?
说好的仙风道骨呢?
旁人只能看到血雨腥风、刀光剑影。
山绅被迫站在道家一派,他学的也确实主要是道学。
年长的前和尚不说话,中年和尚与阎监工等人直接对上,场面一时半会控制不下来,基本快打起来。
甜妹儿忍不住打个小哈欠:……我又没拿工钱,只是来蹭吃蹭喝的女娃娃,关心这个干嘛?!