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第39章（第1页）

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可你只要细看，就会发现那些华服美人身上密密麻麻的伤口，那些被撕咬的痕迹，正是美化封建之人所歌颂的“规矩”，而“守规矩”，就是含笑割肉，主动喂血，甚至以此为傲，嘲讽“不守规矩”的坏女人，形成一种女性连坐式的牌坊荣辱观。

阎君和鬼差仍在说笑，以牌坊精和尊贵怪之悲惨为乐，鬼差凑乐，“大王，这天上地下，不拘是谁，难逃一死，更难逃轮回，咱们幽冥一界，最是天地权力中心，那天君竟还敢称召见您，叫小人说，您就不该应他，更不该给那三位人间便利。”

陆理伸手，魏瑜琬不再说话，陆理凝神听阎君说话，只见阎君满脸自得，“不过是举手之劳罢了，本王之所得，远超于此。”

远超什么，他却不再说。

陆理和魏瑜琬等了很久，听了一耳朵冤假错案，阎君和鬼差都未再提起此事。

便先寻到生死薄所在司房，做出个假书模子瞒天过海，逐一翻阅。

魏瑜琬越翻越心惊，“主子，这贞洁烈妇为何都去了蚁穴？”

陆理“嗯”一声，“他们折断女人的脊梁，阉割女人的思想，最终必会剥夺她们为人的权利，这才是正常流程，或者说，前者只是手段，后者才是目的，那些反抗的，受罚后可再入人间，可一旦同化，便身化蝼蚁，所以，反抗才能留一线生机，否则，不论是龟缩木偶壳中，还是鼓动口舌之快，灵魂最终的下场，都是灭亡。”

边翻阅边复印，不认识的人，陆理翻阅得极快，直到翻至京城顾家，顾明昭部分团着黑墨，有明显修改的痕迹。

她被修改后的记录只有一句话，“顾明昭，顾陵庶出之女，嫉顾明晚，妒顾双君，不甘自尽而亡，终年十六岁。”

陆理再看顾明晚，“神女降世，贵不可言，人世之福，母仪天下。”

陆理又翻到皇家，司守信部分亦有黑墨，被修改后亦只有一句话，“司守信，司承珪庶出之子，无德无能，怨司守治，恨洪庆帝，失足坠水而亡，终年十八岁。”

陆理再看司守治，“神仙救世，贵不可言，人世之福，龙游天下。”

陆理这下基本确定，司守信和顾明昭该是原本龙凤之命，而顾明晚和司守治，大概是阎君所言三人其中之二。

翻遍再无修改，陆理伸手看封家部分，果然还有一位嫌疑人，封岸离。

他只有八字批言，“贵不可言，人世之福。”

这留白越多，可发挥空间越大，陆理初步推出，阎君和封岸离关系更好一些。

只是这人世之福到底是怎么个说法？用手指点点书薄，陆理正思索这几人的身份，魏瑜琬瞪大了双眼，急忙递给陆理看她翻到的部分，“主子，您快看，这该是那阎君所言，教主自称玉玺成精的旺夫教众女子记录，教义是修炼自身便可旺夫官运。”

陆理接过，此教修炼方法确实奇特，大概就是幻想，幻想自己在娘家最受宠爱，但是没有继承权，为爱嫁给夫君，却惨遭抛弃，可没关系，只要以爱感化，勤于修炼，每日咒骂美貌女子，残害无辜女婴，夫君便会官运亨通，亦会回头苦苦追妻。

其中记录在册的女子，官夫人不少，比如这位张夫人，连害三女，终于成了极品生男命，双胞胎，三胞胎，五胞胎，一个女儿都没有，用肚皮换得夫家全族尊重。

比如这位高夫人，自己奄奄一息，还坚持修炼旺夫，虽不知有无联系，但最终她的夫君位极人臣，她早化白骨，主打的就是奉献。

……

如今她们已经皆入蚁穴中，从此生生世世，再无思想，只会伸出触角，保障最基础的生存，供奉最白胖的蚁后。

陆理撇嘴，旺夫个屁啊旺夫，旺天旺地不如旺自己，除了邪法修炼，谁家好人修炼旺别人啊？

旺夫，不就是仙侠炉鼎在人间的说法吗？还成教，炉鼎精进修行更好地服务对方是吧？

都被压迫成这个鬼样儿了，你旺旺你自己吧！

第二十四章

却说陆昭同司守信一起拜见司家先祖。

去前她同司守信讲，“顾家我不会再回去，亦不想再有半分粘连，殿下可别说我是顾明昭，从此以后，我只是陆昭，随我姐姐的姓。”

顾家于陆昭而言，是泥潭一样的龌龊之地，一旦逃脱，再也不愿牵扯。

司守信疑惑，不应该是随母亲姨母的姓吗？但想到她姐姐以命相替，也能理解，他点点头，“应该的，你表姐以命相替，传授仙法，陆昭，你便带着她那一份一同活下去吧。”

她二人自司守信爷爷起，逐一拜访，司守信介绍起陆昭来，便说她出自仙侠世家，很有些神通。

此时陆理刚到，已和陆昭联系，很是展现了冰山一角，司家先祖便有些开怀，私下里计划开来，“若是我司家在神界也有人，从此天上地下，只怕也能拼拼世家，不似如今，只在人间幽冥，这是发家之机遇，可要好好把握。”

司守信祖父和太祖父，看不上洪庆帝，意欲使司守信反之，因司守信太过天真之故，他们便也打起了陆昭的主意。

众人心思，陆理大概清楚，她和陆昭商量几件事，便同魏瑜琬一起探幽冥深处，如前章记述，陆昭则每日里应付司家众人。

如此，陆昭每早需同司守信一同前去司守信太祖父的府邸，听他和司守信的祖父讲如何能拉下洪庆帝，还捎带暗示怎样培养她和司守信的儿子，婚还没成呢，儿子都蹦出来了。

陆昭故意问，“若我无法孕子该当如何？”