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第38章（第1页）

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不过是一些生在新中国，心在旧社会，对封建男权虽不能至，心向往之，舍不得丢弃裹脚布，缠在脑门上找同类的臭虫罢了。

那阎君招呼鬼差，“这个更没脑子，比木偶里长出的还要特别，送到蚁穴里做只蚁虫，你看她信奉邪。教这个样子，和蚁虫供奉极为类似，送她回家吧。”

那女子瞪大了眼睛，押送她的鬼差已经将她堵嘴拖走，阎君身边的鬼差问道，“大王，这只去哪个蚁穴为好？”

阎君想了想，“不是有自立邪。教，自称玉玺成精，修炼便可旺夫官运的那个，教主做了蚁后，教众做了蚂蚁，就将这女子扔到其中吧。”

陆理眼睛一亮，她觉得这个世界的神魔阎君人皇，以后也可以用这个办法，轮回刑罚用在他们身上，绝不残忍，只有解气。

第二十三章

陆理和魏瑜琬围观阎君判案，他完全随心所欲，毫无公正可言。

这都不是规则外的灰色地带，是他就代表了规则，全凭个人喜好决定生物命运，十分无情，爱之欲其生，恶之欲其死，极端又恶臭。

魏瑜琬凄惨一笑，“这就是地之阴司，这就是幽冥之界，这就是人死前想着能弥补生前所缺公正的地方，原来生死如一啊。”

陆理早有预料，“生如何，死定如何，若生死不一，总有一方会压倒另一方，如今人界如何，则天下地下必然皆如何，此世间从神魔到鬼怪，只怕是利益共同体，否则怎会百年千年，甚至千年万年，如此铁桶一般，毫无变化。”

魏瑜琬闻言又沁出血泪来，她看向陆理，“主子，我信过教，求过佛。”

她语气中带着嘲讽，“我亦曾匍匐在地，苦苦哀求，绝境中，我拜的是一条生路，可我没有生路，当今世间信佛者以后宫后宅众夫人为最，而我们，并未得到和男子同等的地位。”

“我有时便想，难道佛祖还能分出这供奉的香火钱其实是男人赚的，这各地的寺庙其实是男人下令建的，所以便只保佑男人，不保佑女人？可实在奇怪，除却和尚尼姑，抄佛经最多的，是受罚的女子，念佛语最诚的，是求生的女子，更非女子不愿下令，实在是世情如此，下令无用。”

魏瑜琬带着哭腔，“主子，您在神界也是如此吗？”

陆理摇头，魏瑜琬眼睛一亮，陆理诚实道，“我还没飞升。”

“啊？”魏瑜琬眼泪挂在脸上，表情吃惊，“怎会？您如此神通？”

她说着说着突然笑起来，“也是也是，天留一线生机，若在神界，如何能不同流合污？纵然您自守己身，只怕也难逃算计。”

“正如主子所言，只怕这天上地下，处处男尊女卑，紧密合作，否则，人间怎会千年如此？若上天清明，则神仙降世自该不同，若幽冥公正，则压迫之人早该魂消，千年如此，自然是神魔鬼怪，犄角旮旯，都挤满了这些吃人的怪物，他们吃女人，也吃男人，只是世间的男人还可反过头吃女人，世间的女人却无路可退，空余骷髅。”

魏瑜琬再次沁出血泪来，“主子，我恨那自称来自现代的尊贵怪女，我恨她，她自言生活在人人平等的社会中，至少公正可以追求，可她非要给生活在男权社会中的女性骷髅披上光彩夺目的华服，以此弱化男权对女性的压迫。”

“公主没有继承权，她却厚颜无耻非说公主之女最为尊贵，她以虚宠为饰，给那骷髅装扮上亮眼的华胜，她说的那位皇后一生中未曾反抗，毫无闪光点，她却以假爱为笔，给那骷髅抹上艳丽的色彩，美其名曰团宠爱情，若如她所言，那男权之吃人何在？若她坚信得之得天下，那她是否同样相信祸水亡天下？那男权还是男权吗？女子如此得力，既能得之得天下，又能失之亡天下，这是什么女性盛世，女尊天下？竟然还不自立为帝，疯了吗？不想吗？不愿吗？自甘下贱非得旺别人的命吗？”

“男权社会中，妻妾都是身不由己的可怜人，她贬妾抬妻，弱化后宅女子的苦难，满嘴只有后宅女子的争斗，那妾被她鄙夷，那妻被她抬高，她极力装扮着男权中为妻者，好似夫妻当真一体，又极力贬低着男权中为妾者，好像妾室自甘堕落，男权二字，反倒成了无关紧要的存在，好像那些女子，不论妻妾，都是心甘情愿缩在后宅，自贬为依附男人存在的柔弱藤蔓，可这藤蔓，在她嘴里还要分出粗细品级来，粗的才配，细的不配，原来这依附男人也得分出个高低贵贱来，我做当家主母多年，如今方知。”

魏瑜琬哀极，“她活在我的美梦中，却为我的枷锁涂脂抹粉，她怎么忍心，怎么说得出口？”

“她盼的是什么？主子，您说，她盼的究竟是什么呢？”魏瑜琬不理解至极，迷茫地看向陆理。

陆理目光悲悯，“华服之下，不见骷髅，人们赞华胜，喜色彩，再不得见被吃掉的女人。若封建男权得到美化，最终便是向往、回归、自我驯化，我不知这是否为她所愿，可能蝼蚁早不会思考，可我看到的结局，是这样。”

魏瑜琬哭着重复，“华服之下，不见骷髅，她们怎么忍心？”

那漫山遍野的尸骨，成了展示华服的工具，爱、宠、爽，原来可肉白骨，将被吃掉的可怜女子残骸装扮成高贵华丽的某某夫人，从此冰肌玉骨，光鲜亮丽，清醒独立，大智慧者。

所谓女戒、女则、女训，嫁道、妇道、娘道，以还原时代背景为噱头，以后宅生存争斗为智慧，以现实之名，以清醒之说，糖衣炮弹，杀人无形。