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第30章(第2页)

【评析】

夜晚、雨天和冬日做事不太方便,是人们常用于休闲的时间。而这段时间对读书人而言正是读书黄金时间,因为此时人事纷扰较少,可以静心做学问。古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,都是非常珍惜时间,当他活着一天,总要尽量多劳动、多工作、多学习,不肯虚度年华,不让时间白白浪费掉。这与现在人们编的一首诗歌:“春来不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊虫冬又冷,收拾书包过新年”相比,今人不禁要羞愧脸红了。简傲不可谓

高,阿谀不可谓谦

【原文】

简傲①不可谓高,谄谀不可谓谦,刻薄不可谓严明②,苟酷不可谓宽大。

【注释】

①简傲:轻忽傲慢。

②严明:严格而明察。

【评析】

世间之人形形**,有人以轻忽傲慢来表现自己很高明,

有人放弃自己人格用阿谀奉承来表示自己的谦虚,有人把苛刻待人看成自己的严明,更有人以放任自流来显示自己的虚怀若谷,这些都偏离了道德尺度,都是自欺欺人的做法。

任何社会都有那种以假乱真,混淆道德标准来标榜自己品德高尚的人。但美好的品德不是自我标榜出来的,而要通过自己的言行去体现。高明体现于平等待人上,谦虚体现在自我反省中,严明体现在公正无私上,宽大体现在善待他人时。丹青乃无言之

诗,诗句乃有言之画

【原文】

画家之妙,皆在运笔之先;运思之际,一经点染,便减神机。长于笔者,文章即如言语;长于舌者,言语即成文章。昔人谓丹青①乃无言之诗,诗句乃有言之画;余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境②。

【注释】

①丹青:指图画。

②各臻妙境:各自达到神奇的境界。

【评析】

人们常说“诗情画意”,可见诗与画意境相通,好诗好画会将诗情画意融为一体。好的画,蕴合了画家无限深情,是情与景的有机结合,它表现出一种十分鲜明、可给人启示和想像的自然意象,同时又包含浓厚的、耐人寻味的意趣,虽然用的是线条和色调,可反映的是无言的诗情。而好的诗句通过语言艺术展示给人们的就是一幅画,其中有动静的交融,画面的起伏跌宕。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远此诗之所以能脍炙人口,在于读之如画。枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人,犹若眼前,形象非常鲜明。唐代诗人王维,既是山水诗大师,也是山水画高手,他的作品总是诗中有画,画中有诗,如“新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。……农月无闲人,倾家事南亩”,先随着目力所及,由远及近,再由近及远,有层次、有色彩、有高度,有静态又有动态,勾勒出一幅清幽秀丽、天然绝妙的图画,达到了神妙的境界。云霞为侣伴,

青松为心知

【原文】

累月①独处,一室萧条②,取云霞为侣伴,引青松为心知;或稚子③老翁,闲中来过,浊酒一壶,蹲鸱④一盂,相共开笑口,所谈浮生⑤闲话,绝不及市朝。客去关门,了无报谢。如是毕余生足矣。

【注释】

①累月:连着数月。

②萧条:寂寞冷清。

③稚子:幼童。

④蹲鸱:大芋,形状类似蹲着的鸱鸟,所以又称“蹲鸱”。

⑤浮生:虚浮无定的人生。

【评析】

红尘作伴活得潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华,都是人们的愿望。但世间大多数人都是平凡而普通的人。平平淡淡才是真。将浮云彩霞视作伴侣,将青松引为知己,这同样是悠然宁静的意境啊!一壶浊酒喜相逢,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,这样一生夫复何求?晋代陶潜在《归园田居》中写下自己重返田园后的生活:“开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”表现的正是这样的意境。

当然,悠然自乐的深层中我们也体会出作者对现实的否定及失落感。耳目宽则天地窄

【原文】

耳目宽①则天地窄,争务短②则日月长。

【注释】

①耳目宽:指耳听得太多,眼看得太多。争务短:将可争的事务减少。

②争务短:将可争的事务减少。

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