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第396章 阿敏的建议多罗特远赴藏地和漠北(第1页)

(感谢礼亲王府的华胥氏的点赞,感谢朱慈善送来的催更符…虫子正在加油码字中)

宗教冲突在草原上一直存在,而草原统治者又没有足够的智慧来解决这些问题,因此,一直是导致草原动乱的症结点之一。

其实蒙古人最初的信仰是腾格里(tengri),也被称作长生天,至高无上的权力由天神“长生天”(即草原游牧部落的主神)授予一位地上的首领。

在实际中,他们的宗教是萨满教,就像西伯利亚的众多民族一样,人们认为世间万物皆有灵魂,自然界的变化给人们带来的祸福,都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现。

当蒙古人在草原上游牧时,这些信仰已经足够了,但是在他们征服了一半的欧亚大陆之后,这显然就不够了。

成吉思汗有句名言,您可以在马背上征服世界,但你无法在马背上统治世界。因此,中东,东欧和中亚的蒙古统治者陆续皈依了伊斯兰教,如伊尔汗国、金帐汗国等…

但是在当时的元朝版图内包括中国及其周边地区在内的主要地区,由于没有主导的信仰,因此宗教问题相较于其他地方尤为突出。

(貌似华夏大地从未在任何时候,在任何宗教问题上形成统一,一直在多元化发展。)

当时的元朝存在各种宗教,如黄教,伊斯兰教,基督教,红教,道教,佛教,儒教,拜火教等等,各宗教下面又延伸出了各种分支,比如耶稣会,光明会,龙门教,白莲教以及后来的落榜生洪秀全魔改版的拜上帝教等等…

(洪秀全魔改基督教后,直接把西方人给搞的怀疑人生,你们西方人不是信耶稣吗?

好!我洪秀全是上帝的亲儿子,耶稣是我的执行总监,教皇是我的管家,教士是我的下人,来来来,都信我洪秀全…这一招直接把耶稣会的精神领袖给否定了…

你们西方不是一神教吗?好!我大封天王,一口气封了2700多个王!好家伙,直接把基督教的一神教改成了多神教…

你们不是西方中心论吗?好!现在我,洪秀全,上帝的亲儿子来了,中国就成了教会的中心,教皇给我靠边站…等等…

这一套连招下来,西方人想在中国传教,就得信洪秀全,可是信洪秀全的话…信仰就全特么全炸了…)

而其后的几百年中,传统的黄教信仰在普通蒙古人当中仍然很牢固。后来清朝统治者希望驯服蒙古人并使他们服从,他们发现佛教非常合适。

于是野猪皮以各种可能的方式与佛教喇嘛保持联系,包括联姻和大力推广佛教等等。

最有名的就是册封五世达赖与班禅额尔德尼,佛教喇嘛则投桃报李,帮助野猪皮宣扬其天子的地位和统治的合法性。

其次,佛教让蒙古大部分男子成为僧侣,不再有孩子。这样就减少了蒙古人的数量。

再次,由于所有精神生活和社会生活都围绕着寺庙而进行,蒙古人也就再无其他心思对抗当时的朝廷。到1911年清王朝统治结束,蒙古有一半人口是喇嘛…

林丹汗继承了蒙古统治者的优良传统,他无法很好的处理蒙古内部的宗教问题,只能在黄教和红教之间不停地摇摆,导致蒙古不断处于分裂和战乱状态,蒙古的战斗力不断被削弱。

合水城。

林丹汗驻军合水之后,再度因宗教问题陷入纠结。阿敏此时身家全赌在了林丹汗身上,是最不希望林丹汗败亡的人之一,因此他给了林丹汗一个建议。

“大汗,不论黑猫白猫,能抓到老鼠就是好猫。您不必纠结于宗教问题,黄教对我们有利,我们便用黄教,反之亦然。”

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