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凤幽古楼第二十章 风水探穴（第2页）

说到这儿，胖子突然是叫到：“这有什么，我师父当年只是从家族得到这里有墓葬的情报，不过到最后我们差不点就找到了。”

我听到胖子说的话，连忙是站了起来，然后说道：“胖子，你说什么，你和你师父找到了？”

胖子挠挠头，道：“当时师父确实是说知道古墓的位置，只不过后来出了事情，就不知道了。”

我有些失望的坐在地上，本来听刚才胖子说的话，我给兴奋坏了，但是现在线索又是断了。

胖子的师父是六大盗墓家族第二位萧族的人，萧族的人找到古墓最擅长的方法就是风水探穴，这门技术说难不难，说简单也不简单，除了要结合家族世世代代总结下来的方法之外，最重要的，还是要有一种随时都能够观察四周环境的感知力。

风水探穴的事情我在小的时候听爷爷说过不少，不过说的东西大多都是十分的晦涩，像是小学课本当中的古诗一样，类似于七言绝句之类的形势。不过我在小的时候对爷爷口中所描述的那些地下的事情很感兴趣，所以在爷爷说道风水探穴的时候也是很仔细的听了听。

爷爷下墓，最主要的手段并不是风水探穴，盗墓的方法各式各样，所使用的工具也是五花八门。当然，这些常年在地下淘沙的人，久而久之也是开始衍变来了不同的派别。爷爷并不是这些派别当中的人，但是所使用的的方法却是和一种叫做搬山派的有些相似。

搬山一派早在秦汉时期就初步的形成了，但是却等到一直等到清朝中叶才发展壮大起来。搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式，这在武术里就像是以劲道取胜的门派，擅长的自然是些“大力金刚掌”之类的，而不是像武当太极八卦阵一类以柔克刚的招数。

搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式是指通过打通墓葬从而使其通风，这样做的方式是搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险就极大降低了，但是对墓葬的破坏性实在太大，尤其是使得墓葬失去了保护，各种其他损害就会随之而来。搬山道人之所以被称作“道人”是因为搬山门人身着道士装扮，而且会一些与茅山道士手法类似的法术，比如“搬山分甲术”。搬山一派在风水学上并没什么造诣，使得搬山派成为盗墓贼中的爆破专家了。

不过对于爷爷而言，有的时候搬山一派的下墓方法也是有许多不便利的地方，为此，他也是特意的拜访了一些业内熟知风水一方面的人，风水一学，玄奥至极。曾在古代《葬经》之中便是提到，葬者，乘生气也。生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资，地无此则形无以载，故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之，而无时不运也。陶侃曰：先天地而长存，后天地而固有，盖亦指此云耳。且夫生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在。葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣。

这短短的一段话，晦涩无解，玄奥玄妙。足以能够证明风水一学的玄妙之处。

在我差不多五岁的时候，爷爷还是非常热衷于倒斗这一行当的，业内也有不少的人和爷爷的私交很深，不少人也是常常前去进行拜访。不过大多数的，好像都是在研究风水一学的意义。虽然当时的我年纪很小，不过对此的兴趣却是十分的浓厚，所以这一来二去的，别人说的多了，我也是能够知道一些东西了。

我看了看胖子，先头说到过，胖子的师父出身于六大家族的萧族，而萧族正好也是使用风水一学进行探穴，两者之间便是出现了相同点。

我问道胖子：“你和你师父在来到这里的时候，他有没有什么反常的举动？”

胖子想了一阵，然后说道：“我和我师父在那片草丛的正前方的空地休息了一阵，然后我师父便是抬头看了看星空，接着又是看了看周围，然后便是笑了，嘴里好像是说道，说道，有墓什么的。”

“对，就是这个！”

我一下子跳了起来叫到，把胖子和大壮他们二人惊得不轻，我连忙说道：“你师父秉承着家族的规矩，到达这里的时候便是对照着风水学进行探穴，你师父当时做出这样的反应，就表示他已经知道了哪里有墓！”

胖子看看我，然后有气无力的说道：“老子还以为是什么，我当然知道我师父发现了古墓，现在的问题就是我们当中谁也不动风水探穴，如果老子知道的话，那老子早就已经进去了！”

胖子说完之后便是瘫倒在一旁的石头上，然后就在那唉声叹气的。我看着胖子，然后笑了一下，可能是我的笑容有些猥琐，胖子在看到之后竟然是愣住了，然后便是护住自己的胸叫到：“你他妈的，老子可是正常人！”

“谁不正常了？”我反而是觉得有些奇怪，然后便是说道：“谁说没人懂风水探穴的？”

胖子听到这句话之后，看到我并不是在开玩笑，然后便是站起身子，停顿了好一会儿叫到：“你会风水探穴？”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。