张君宝醒来的时候,四周一片静谧。
房间的两边挂着锦绣帷幕,床前垂着旖旎罗帐。帷幕厚重如脂凝蜡淌、熠熠生辉;罗帐如蝉翼鸿羽,如画如幻。桌上的凝蜡已经燃了大半,蜡泪淌了下来,聚在桌上,层层叠叠。外面的蜡泪已经凝固,里面的尚在半醒半睡之间,宛如一座玉雕的砚池。
张君宝但觉浑身虽然酸楚,但至少恢复了几分力气,环顾一周没有发现一人,也没有半点声音。张君宝在偏殿转了一圈,乃至外面的走廊之上,竟然没有一个兵丁。张君宝大为诧异,这根平时热闹的柳园大相径庭,且不说不见了丫鬟小厮,连站岗的兵丁都没有,这实在是不可捉摸。
张君宝正口干舌燥,便想去寻一口水喝。出来偏殿,但见外面灯火通明,廊檐下面的每一根柱子上面都燃着一个火把,却还是连一个人影儿都没有。只剩下火把噼里啪啦的燃烧声音和一股含着松油味的淡淡烟雾。
张君宝越发觉得这柳园有些古怪,莫非是幻觉不成?张君宝使劲掐了一下手臂,痛痒分明,再瞧外面明月高挂,繁星点点,清风徐徐,虫鸣阵阵,这一切的确都是真真切切的。正殿的方向火把更多,张君宝便向正殿走去。
正殿的正门有三道门槛,丈余高的朱红色大门敞开着,若要进正殿需绕到庭院当中才能穿过那些大门。正殿和偏殿相距不远,都是通透的连檐结构,张君宝从偏殿行来,不走正门,径直到了正殿一侧的“尽厅”。
这正殿颇为讲究,也十分宽敞,当中的一个大厅叫做“主厅”,左右两旁略矮一些叫做“次厅”,再往外叫做“梢厅”,最外面的就叫做“尽厅”。“尽厅”乃是丫鬟奴仆所在的地方,张君宝从偏殿径直走到了正殿的尽厅,也没有发现一个人。外面夜风袭来,凉意阵阵。涂着朱红漆的楠木柱子之间挂着无数厚重的帷幔,将正殿分割开无数个空间。伴随着夜风吹动帷幔的声响,张君宝暮然听见帷幔的尽头有人在说话。
穿过尽厅和梢厅,那说话的声音越发地清晰,气死风灯的数量也渐渐多了起来。听那声音有问有答,激昂顿挫,铿锵有力。张君宝纳闷,这深夜之中怎么还有人在此议事么?张君宝再穿过一道帷幔,眼前豁然开朗,透过一件镂雕的屏风,只见主厅上灯火通明,如同白昼一般。
整座主厅铺满了虎皮毯,最上正中有一座高大的椅子,上面坐了一个凤眼髯须的人,很是威武。大厅正当中落了一个锦绣墩子,上面坐着一个彪形大汉,长身大氅。适才听到的声音,便是此二人在言语。
张君宝虽然不知道此二人是谁,但也觉得偷听他人讲话终究是不好,便想原路返回。可就在收回目光的一瞬间,张君宝发现那上座之人的身边竟然还站着一个番僧。这番僧的服饰跟白兰法王一般无二,似乎其红色袈裟上面的泥金圆圈比白兰法王的还多了不少。
张君宝瞧了这番僧一眼,就再也挪不开眼睛了。这番僧年纪跟白兰法王相去无多,却比白兰法王老成了百倍。他的两只眼睛就像两把利刃,好像随时能风驰电掣般射出来一样。能杀人的目光,或许如此吧。
大厅四敞大开,风像一只无形的手,撕扯着帷幔,撕扯着厅内每一个人的衣衫,却唯独不敢靠近那番僧半步。这是除了番僧的目光,第二件让张君宝不解的事情。番僧矗立着不动,很稳,像一座泥塑像,好像连他身上的袈裟都是石刻泥塑而成的。若非他的眼睛往外射出阵阵寒光,张君宝就真的差点当他是一座泥塑了。
这人一定是一个高手,连风都不能吹进其身畔半丈之内,简直是闻所未闻。他的武功比白兰法王高出了绝非一点半点。张君宝知道,从吐蕃来的番僧里面,比白兰法王武功还要高的人只有一个,那就是被忽必烈敕封为国师的大宝法王八思巴。那如果这个人是国师八思巴的话,那么在上座的那个人岂不是蒙古国的大汗忽必烈么?
张君宝直惊出来一身冷汗,怪不得整座大殿十丈之内不见一个侍从和护卫,原来是忽必烈大汗在此。张君宝再瞧那大厅正中锦绣墩子上面的那人,更是吃惊,这人竟然是束文正。
张君宝瞧见束文正,远比瞧见白玉沙和张宗演要吃惊了很多。白玉沙虽然是大金的后裔,但他在南国并无官职,只不过是家大业大,一介庄主而已。张宗演虽然官居一品,却只是一个封号而已,他的这一品封号既无实权也无兵权,只做些斋醮科仪的祷告诸事,从来不干朝政。所以,他们出现在北国,於大宋而言无关痛痒。但束文正却不同,束文正乃是一员虎将,曾经跟随大宋名将孟珙元帅抗金有功,现任泸州知府兼潼川路安抚使,手握重兵。泸州籍下十五郡,夹江两岸,土地富饶,亦是整个川西的咽喉要地。
(束文正:原型刘整,史上确有其人。因刘整不堪贾似道迫害,举泸州十五郡投降元朝,并献上计策大破襄阳,才使得蒙古骑兵乘势南下,势如破竹。未几,便迫得陆秀夫背着卫王赵昺在崖山跳海,宋亡。也才有了文天祥之“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。)
一个是大宋的边关将领,一个是蒙古帝国的大汗,此二人在这八百里猎场的深夜秘密相会,大宋朝岂不危矣。张君宝的脊背起了阵阵凉意,此刻也顾不上什么偷听不偷听,窃视不窃视,屏住呼吸细听大厅之中的对话。
忽必烈道:“束将军赤心可表,可将军的下属却未必如将军这般深明大义,届时军心涣散,就好比天边飞来了滚滚黄沙,既不能在马背上飞奔,也不能拉弓射箭,这可如何是好?三军易主,非同儿戏,将军如何对之?”忽必烈此言是顾虑束文正下属未必能死心塌地归降蒙古。
束文正道:“大将既受命,总专征之柄,犒师於野,毕而下令焉,不从令者必杀之。天下兵马唯有军令如山,泸州军马无出右耳。”