苗疆小说网

第31章 打眼了（第4页）

又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些的，另为分说如下：

癫蛊，传说多是大周壮苗等族人所为，把蛇埋土中，取菌以毒人。

原疳蛊，又谓之放蛋。更有谓之放疳;放蜂的。

据说，两粤的人多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉和各种祭炼够久之，便成为毒药了或靈蛊…。原原

泥鳅蛊，用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。原

石头蛊，用随便的石头，施以蛊药而成的。原

篾片蛊，将竹片施以蛊药后便成。原原金蚕蛊，据说这种蛊不畏火枪。最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物移嫁给别人，害人于悄无声息中。

情蛊，大周少数民族姑娘们常用的，专门相亲相爱不分离用的，相亲帅哥和这个姑娘好上了，这辈都不能离开她，也不能和别的女人相好，一旦离开或找外遇用不了几天就会发作，全身疼痛难忍，腐烂最后死亡…除非回到原配夫人身边，并且夫人原谅你，不然依然要死。

典籍《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

原金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛。肿胀如瓮，七孔流血而死。原

原据说，篾片蛊害人，是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之。篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害，久而久之，篾又跳人膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命鸣呼。原原石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实。三四月后。更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。

泥鳅蛊的害儿：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。原原中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏，性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声、如犯大罪，如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。原

原疳蛊的害人：将蛇虫喂放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。人身后，药未粘肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。原原肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放肿，中毒后，腹大，肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。原

原癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏，头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

原原阴蛇蛊害人：中毒的，不出三十日必死。初则吐、泻、继则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。原

原生蛇蛊的客人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，能跳动，吃肉则止；蛊人则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚：又有外蛇随风入毛孔里来咬，内外交攻，真是无法求治。

原原蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认法：

①以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。

②以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。

③插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。

原原蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生。虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：

①凡房屋整洁，无尘灰蛛网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。

②凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗动的，是在施毒，急须向主人问道：食内，莫非有毒吗？一经问破，可免受毒。

③携同大蒜头出行．每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受累，当然不敢下蛊。

④大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可以免害。

⑤蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。原

原古小说记载，解除毒蛊的方法最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠、身有刺毛似蚝猪箭的刺谓，故刺猖是专治金蚕蛊的特殊药品，他如蜈蚣、蚯躬，每每也可以治蛊。

这些都是低级的蛊术，高级的炼制蛊神，施法后埋在地煞极阴之地自行修炼吸收。

五千年后，它要经历一次雷劫不死雷劈不死后破土而出，成为蛊王，这时候是灵魂体没有实体的。

再过五千年时间，要再次历雷劫不死的，就成为蛊神，此刻为灵魂体也可以变换成实体…化形成人，对金木水土的法术全免疫，只怕紫色天雷火，这个时候神仙被它咬到也会慢慢消亡，对饲养的虫蛊吹口气就成了蛊仙…本事瞬间威力惊人。

能祭炼出蛊神的修士大能，也屈指可数，正道不屑一顾做这些忤逆天道的事，正一道就专门解蛊。

巫家的蛊术非同凡响，神魔仙鬼都退避三舍，但是要修到魔道祖师级别才有此本事祭炼蛊王或神…而且，天道不允许轻易有蛊神出现，严格控制数量，会在每次历雷劫时候雷火毁灭干净。