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第217章 有理有据使人信服(第3页)

慕青丝好奇问道:“人香和香神之法有何联系?”

李柃道:“香神之法原本就是拟人之法,本来也是受人香之道启发而来呀!

且试想想,倘使我未见其人,先闻其声,可知道那是何人?”

慕青丝道:“那得看夫君你有没有见过那人。”

李柃道:“不错,有没有见过,代表着心中存念,嗅觉上的香气也是同理!

我至今还未曾得以具现真正的香神,倘若能够从你身上汲取人香,然后又参照你的形象具现香神,岂不就等于找到它们之间的变化规律?

这很有可能成为具现于其他香神的关键。

而且你有没有发现,它和梦境之法也有不少相似之处,这种香念就相当于精神的道标,而香神类似梦灵体……”

他把自己所学都串联起来,真正展现了什么叫做千变万化,不离其宗。

慕青丝道:“那该怎么做呢?”

李柃当即把步骤说了:“很简单,收集你汗香和沐浴香汤提炼一番!”

慕青丝大羞:“怎会这样?夫君你从那里学来这般不正经的法子,居然要……要收集人家的……”

旋即却是面怀忧色,欲言又止:“夫君,我的洗澡水,可不能喝呀……”

李柃哭笑不得:“说什么呢你。”

旋即却是正色解释道:“此事有典可依。”

《香乘》曾载有汗香之说,贵妃每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃花。

又有西施举体异香,沐浴之后,竟有宫人争相取其水积之。

还有后赵皇帝石虎修四时浴室,与宫人宠妃解媟服宴戏……说白了就是丫的鸳鸯戏水。

浴罢水流排在宫殿外,水流之所就叫做温香渠。

渠外之人争相来汲,取得升合以归,其家人莫不欢喜鼓舞。

前世名作《阿房宫赋》当中所提及的“渭流涨腻,弃脂水也”亦如是。

这些种种,仁者见仁,智者见智,乍见之下,的确是颇为猎奇,实际上体现的却是严苛的阶级分野。

贵妃之汗香,宫人之浴水,普通宫女和平民百姓皆以为香,争相收集使用。

倘使有天仙下凡,洗澡水,汗水都是香的,对于凡俗世人而言,岂不也等于莫大的补药,甚至长生不老之灵药?

倘若是真仙神,即便身上搓点儿泥垢丸子给你,那也妙用无穷。

更何况,他所要提取的也是当中的香魄而已,自然是要经过一番去芜存菁,精炼提纯的。

某些治病救人的药物,譬如重组人胰岛素,宿主细胞都是大肠杆菌呢。

类似的还有牛痘等等。

如是解释一番,慕青丝简直听得目瞪口呆。

她就服夫君这一点,无论多么不正经的事情,都能解释得一本正经。

而且,还有理有据,使人信服。

不过听完这一席话,她也总算明白,为何非得要回来跟自己说,而不是在螺蛳道场那里进行试验了。

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