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作品相关下（第2页）

種種諸罪無量無邊或遇重病空喪身命

既沒之後還歸苦輪若不聞法永無解悟TOP

無量意經靈符：

集宮經第十

我若演說。令汝等諸天諸仙。諸大真人。及諸聖眾等。皆因妙法智慧高明。咸同一類。無復殊異。容色微妙。道行自然。聲音和雅。所居宮觀。隨意高下。應念具足。無量寶網。及諸寶樹。彌覆其地。自然清風。吹諸寶網。及諸寶樹。發微妙音。有遇其風。皆能令其諸塵勞不起。其風拂身。自得清涼。無量快樂。散諸香花。徧滿其地。隨色次第。而不雜亂於其國中。無限至真。一切得道諸天真人大神。各各放千百光明。普為十方。微塵世界。開演妙法。普度群生。

若復有人。正智圓滿。生彼國者。皆即住於正定。隨其惡業。高下不同。為其開演。上乘。中乘。下乘。各願智願。是即十方國土。無量真人。及諸仙眾。皆詣此所。恭敬供養。聽受經法。宣揚道化。其有眾生。於此國來。詣其宮。皆具智慧。時諸真人。及諸仙眾。乘茲無量大功德力。無量大智慧力。無量大神通力。去來無礙。徧滿十方。無量世界。自然化身。應念而至。是諸真人出微妙音。讚嘆善事。聽受經法。歡喜無量。乘步虛。能令聞者。心開意解。隨其善音。而得正果。時有微風。吹起七寶樹中。自出微妙音聲。奏諸天妙樂。自然快樂。不可勝言。所說諸法。其義廣大。利益眾生。於其國中。無我無人。清淨無為。智慧常勝。得如是報。若復有人。雖受人身。殊無智慧。信根下劣。不聞正法。不見妙道。宿集淺故。得如是報。於是至真大聖。天真大聖。無量飛天大神。聞是語已。咸生恭敬。稽首長跪。上白

天尊曰。臣等既蒙說法。而得如是利益。幸望大慈。廣為救護。欲使一切未聞者聞。未見者見。亦令一切眾生受諸苦者。咸得解脫。

天尊曰。善哉汝等發此善念。是大不可思議功德。我今為汝宣揚正法。諸品醮謝。令於甲子庚申。三元八節。本命生辰。祈恩請福。謝過禳災。同得快樂。而說偈曰：

我示此法直作是言心歡喜故種種所患

即得陰瘥平復如本一切諸法亦復如是

而無所得無所得耶有何所得了不得耶

善者智得念念是心常得法昧精進賢達TOP

集宮經靈符：

黃庭經第十一

人物異形。受生惟一。氣魂得之於天。體魄得之於地。無形無象。自空中來。但假父母。以無為有。三百日胎完。胎完既足則生。是因無為有。故神以氣為母。氣於形為舍。鍊氣成神。鍊形成氣。陽神未聚。三花不入泥丸。真氣未朝。五彩不生丹闕。故天地大也。未免輕清重濁之象。日月明也。難逃圓明缺闇之形。積陽生神。上以麗乎天者星與辰。下以壯乎地者土與石。水中氣昇昇而為霧為雲。氣中水降。降而為雨為露。萬象群生不能無形。集靈以生。資道以成。故三清以下有三太。三太之內有二儀。二儀既判而列五帝。五帝既立而同一區。此天地之內。上下之氣。惟人以精為母。以氣為主。五臟各有精。精中生氣。五臟各有氣。氣中生神。神能生壽。長生保命。鍊精為丹。養氣為神。真仙上聖。修精養氣。自然而然。內真外應。有作必成。自凡入聖。男子之生。先生右腎。以外精而內血。陰之裏也。女子之生。先生左腎。以外血而內精。陽之裏也。腎生脾。脾生肝。肝生肺。肺生心。心生小腸。小腸生大腸。大腸生膽。膽生胃。胃生內腎。內腎生膀。胱膀胱生三元。三元生三焦。三焦生八脈。八脈生十二經。十二經生十五絡。十五絡生一百八十繼絡。一百八十繼絡生一百八十纏絡。一百八十纏絡生三萬六千孫絡。三萬六千孫絡生三百六十五骨。三百六十五骨生八萬四千毛竅。胎完既足。靈光入體。與母分離。而為人矣。以內外言之。經絡之內而為內。肌膚之外而為外。養命養其五臟。五臟為根。根固葉自茂矣。養形養其五氣。五氣為源。源深流自長矣。

真氣大運。隨天元氣。真氣小運。隨日元氣。五臟之中。腎為精海。心為氣館。真精在腎。餘精自還下丹田。真氣在心。餘氣自朝中元。悉歸黃庭正景。而說偈曰：

思道出家接引眾生令得離苦得聞道法

饒益一切無量眾生得大神力悉從道成

得無所畏神通自在去來往返無所障礙

故有斯法濟度羣生識法宗本入道因緣

黃庭經靈符：

小劫經第十二：

天地分形變化。隨氣數運轉。故有泰有否。日月因天地以運行。故有明闇圓缺。星辰亦是而躔度。故有或舍或次。人受天地氣以生。豈無災福。故我說法。常令汝等。廣宣正道。明其要法。與諸天諸仙。無量飛天大神。無極聖眾。同生讚歎。得免是說。上白天尊曰。未審下民。若遇災否。作何功德。修何行業。得免一切苦惱。證無上道。

天尊曰。若欲求諸解脫。永免輪迴。離諸疑網。惟有虔心看轉經文。修諸功德。禮拜懺悔。讚歎稱揚。燒香然燈。造十絕旛。行道講誦。散施貧乏。放諸生命。六慾七情。常無染着。三業六根。永不復作。精思端寂。念慮都捐。往生天境。快樂自在。生大福堂。若復有人。若病苦。若官事。禁繫枷鏁。身彼羅網。瘟毒時氣。災厄纏綿。無由解脫。及其過往神識。尚處沈淪。受地獄苦。是經功德。乃為無量。更能廣發真心。大施福力。建立道場。懸諸旛蓋。齋戒懺悔。修設齋筵。徧及一切六道四生。無主孤魂滯魄等眾。用伸薦拔。日夜虔誠。丹心墾禱。應時苦厄。咸得消除

無量真人。稽首讚嘆。咸稱善果。利益眾生。如是大神通力。百千萬劫。實難遭遇。則於此經。其意有七。一者得智。二者行解。三者顯利。四者利用。五者智慧。六者得力。七者得滿。

智得者念念是心。行解者求道出家。顯利者引接眾生。利用者思念聖人。智慧者得大神力。得力者得無所畏。得滿者神通自在。如是七者。去來往返。無所滯礙。故有如是微妙。與諸眾生用為法藥。濟度諸厄疾病苦惱。

若善男女。能得了解。得真實言說。識大法力宗源。入大道因緣。從何念處。得無量因緣。得無上至真大智慧。深妙難思。終始受持。勿生懈怠。永存無盡。用是而行。皆還正性應用自得。深遠感應。真實。無邊無限。示諸眾生。皆得如是。方便之力。而說偈曰：

太上一切平等無礙大乘所行小乘所用

不假不實不有不無轉入法輪經始成就

但有妙相無為不為無量因緣或去或來

而成正悟真為妙身皆成微妙悉從願來TOP

小劫經靈符：

太上無極大道三十六部尊經下卷（太清經洞神部）終

向來看宣太上無極大道三十六部尊經下卷（太清經洞神部）終

讚

太清說下集仙經文徹視洞淵內秘真集靈與中精無量意經集宮小黃庭

大聖抱送玉帝降生天尊