当朝廷要举办科举的公告陆续贴满所有的省,府,州,县的城中,各州城,府城,省首府城都开始考场的建造工程。就包括曲阜的孔庙也迎来了大翻修。
各个地方的百姓都有类似的疑问:“世家门阀的藏书那么多,我们平头老百姓就算有科举的机会,也无出头之日。”
“就是,四书五经那里面的字有些书生都认识,可是断句,译文如果和本意不同那也没有中榜的机会。”
“都说穷读书,富练武,练武的人吃得多,还要吃精肉,就说谁家能养的起马,马这东西又不能拿来耕地,马粪也不能用来施肥。”
“你说那个骑兵,我们倒还是听过见过。火器是什么东西。”
“名门大户他们的教书先生可不轻易给老百姓上课啊,他们的那些书都是传世的,那些武学名师不要个几十两银子人家会收你嘛,还有那个兵书,将门之后有实战经验的人以事实情况讲授才能理解。”
………。
萧纲也当然知道这些百姓的困惑,如果不解决教材的问题,各地读书人的信息差巨大的问题这个科举即使是开,也是世家大族的人中举,朝廷也不会有新生血液。在新文化运动之前,古文的断句,译文就是很重要的本领,不少读书人一辈子都不会断句。萧纲想起这断句,就想起高中时期被断句支配的恐惧,高考语文文言文的第一道题就是断句,在全国卷之前,萧纲所在省就是将一段文言文进行断句,少有人能拿到这一题的五分满分,萧纲最高也只拿过四分,后来全国卷降低难度才是选择题。
为了打破这些世家子弟和老百姓之间的差距,萧纲决定开展新文化运动。
萧纲召集太学中的各大学者,博士到文华阁议事。萧纲让众位学者,博士坐下:“朕,今日请各位来,就想请各位将四书和五经,断句,注释,译文以及典故,启示纷纷归纳出来,再有现在的印务司,雕版,印刷,朕准备在各府,开设大梁朝图书馆,方便查阅,并且对科举一类的书籍进行售卖。”
李博士站出来:“陛下,这恐怕不妥,读书人都有自已的见解。这些本事也都是读书人的饭碗。”
宋博士这时附和:“李博士言之有理。”
萧纲这时伸出手指着李博士:“孔孟之道是教化世人的,于工百姓文化高社会和谐,朝廷可用人才也会变多,于私百姓也可开悟,闲时陶冶情操。你们倒好知识还打算私藏?”
侯博士这时说:“若是这样百姓都懂得大道,都有自我意识,朝廷岂不更难掌控。陛下三思啊!”
萧纲这时怒了,萧纲想起了那金钱鼠尾辫,想到了大清朝的文字狱,想到了大清朝的闭关锁国,想到了大清朝老百姓目光呆滞的眼神,又想到了两艘军舰,几百士兵就能如入无人之境一般的烧杀抢掠。
萧纲这时语重心长的讲:“个人有思想,对国家热爱,文化包容开放,科技发达,老有所依,幼有所长,国家执法严明,无人敢来侵犯,百姓有尊严这才是大道。大道执行的第一步必是文化的兴起。”
萧纲走上前:“如果你们都不愿意写,那朕来写!”
众人这时统统跪下,都慌了:“陛下,臣等写就是!”
萧纲走到众人身前:“写好以后,朕来检查,如果发现谁敢藏私,诛三族。”
萧纲甩了一下衣袖,背着手走出了文华殿。
一众太学博士这时站起身,所有人你看看我我看看你。李博士这时开口:“还愣着干嘛,回去干活啊!三族的脑袋都不想要了啊!”
萧纲回到书房仍然没有闲着,断句有了可是仍然不以表达出全面意思。萧纲在纸上写,逗号(,)复句内各分句之间的停顿。句号(用于句子末尾,表示陈述语气)…感叹号(!)用于句子的末尾,主要表示感叹语气,有时也可表示强烈的祈使语气、反问语气等,冒号(:)用于总说性或提示性词语。
萧纲将一众标点符号写好后,拿在手里看这端详:“我不是个发明家,我只是站在巨人的肩膀上。”
萧纲叫来何顺:“将这个给太学的博士们,所有的断句,译文,注释都要用这些符号,如若不遵守,嗯嗯,就砍了吧!”