大夫子服椒帮助季孙宿解决了重特大难题,被季孙宿看上,从此得到季氏家族重用,成为季氏家族的重要人物。
我们感兴趣的是,这个新冒出来的子服椒是何许人也?
讲鲁国的春秋历史,我们总不厌其烦地介绍一些历史名人的来龙去脉,他们从哪里来,有什么故事,掀起过何等春秋风云,最后走向哪里。这是本书的一个特点,也是笔者认为需要讲述的历史文化。
如臧氏家族新任宗主臧孙为,其祖上就是周公旦,姬姓,鲁国公族。鲁孝公时,鲁孝公的其中一个儿子叫公子彄,字子臧,死后得谥号为僖,后人称臧僖伯。
臧僖伯之子臧孙达,死后得谥号哀,后人称臧哀伯。到了臧哀伯这一代,鲁国公室正式别出臧氏家族,其第一代宗主就是臧孙达,接下来便是臧孙辰、臧孙许、臧孙纥,现在是新任宗主臧孙为,以后两代是臧孙赐、臧孙会。
如果用谥号排一排,那便是臧僖伯、臧哀伯、伯氏瓶、臧文仲、臧宣叔、臧武仲、臧定伯、臧昭伯,臧顷伯等,他们都是臧氏家族宗主。
这里要说的是臧哀伯之子伯氏瓶,可能因为臧哀伯在世时就先父亲而去世,所以应该没有担任过宗主。
当然,臧氏家族牛人除了宗主外,还有不少,如前面已经讲到过的臧畴、臧贾、臧石、臧坚等大夫。
现在又出了一个子服椒,这个子服氏就是从孟氏家族别出。孟氏家族是三桓大家族之一,首任宗主为公子庆父,接下来是公孙敖,然后是仲孙谷、仲孙难两兄弟相继担任宗主。
到了第四代时,孟氏家族宗主由仲孙蔑担任。仲孙蔑有一个儿子叫仲佗,字子服,其后人就以仲佗的字为氏,从孟氏家族别出子服氏。子服氏第一代宗主,正是这里刚刚登上鲁国政坛的子服椒。
子服椒是子服氏第一代宗主,死后得谥号惠,人称子服惠伯,也是中华姓氏库中复姓子服的得姓鼻祖。
鲁国的春秋走到了现在,子服氏的闪亮登场非常值得我们注意。因为接下来的鲁国春秋舞台上,子服氏是有一些戏份在的,包括子服椒以及其子子服囘、其孙子服何等。
对了,子服囘的“囘”字,通“回”,所以不少史料也记录为子服回。子服氏家族的宗主,分别有谥号。第一代子服惠伯,即子服椒;第二代子服昭伯,即子服囘;第三代子服景伯,即子服何。
子服椒一上台,就为季孙宿解决了一个大难题,当然得到了季孙宿的器重。于是,子服氏在后来与季氏的关系非常紧密,由于季氏家族是卿大夫家族,所以作为普通大夫家族的子服氏,可能是依附于季氏家族。
三桓,在鲁国树大叶茂,无论是季氏、孟氏还是叔氏,到后来都别出许多家族。为了对鲁国政坛上的这些着名大家族有个来龙去脉的直观概念,我们大致整理一番。
三桓家族,即季氏家族、孟氏家族和叔氏家族,还有臧氏家族,我们讲得够多了,不再赘述。
我们曾讲过,鲁宣公有一位亲兄弟叫公弟叔肹,我们前面讲过他的故事,他认为其兄长得到鲁国国君之位非常不光彩,所以据说他至死都不接受哥哥鲁宣公的俸禄,靠着自己编织草鞋为生,一时名垂千古。
公弟叔肹开始,鲁国便形成一个新的家族,子叔氏家族,其子子叔婴齐就被称为子叔婴齐。
公弟叔肹去世后,在季孙行父的主持下,儿子子叔婴齐成了鲁国卿大夫,在鲁国的春秋舞台上演绎了精彩的人生。
子叔婴齐去世后,子叔老为子叔氏宗主,并继任鲁国卿大夫。现在,子叔老也死了,继任其卿大夫之职的,是子叔弓。到后来,便是子叔辄、子叔鞅等人。
再说说叔仲氏。鲁文公去世后,公子遂专权,当时为了迎立鲁宣公即位,公子遂杀了鲁文公的两位嫡子,鲁国陷入一场严重的政治斗争。
在那场斗争中,叔氏家族旁支叔仲氏家族受到了灭顶之灾,宗主叔仲彭生被公子遂杀死并埋于马粪堆里,当时我们说,叔仲氏被灭了。
其实,叔仲氏被灭是相对的,当时仅仅是宗主被灭,封邑被取缔,卿大夫之位也被剥夺,叔仲氏家族一时不见于鲁国政坛。叔仲彭生的后代还是有人在的,如后来出了一个叔仲带,就是叔仲彭生的的玄孙,叔仲带的儿子叔仲小,后来还有一个叔仲志等。
所以,在接下来的鲁国政坛上,会有一个个令后世的我们感到很奇怪的名字出来,其实,能够被春秋各类史料记录下来的每一个名字,都是那个时代的牛人,不是曾经有过立德、立功、立言这样的正面人物,就是成为塑造正面人物的陪衬人物,或者是曾经有过损德、毁功、恶语这样的反面人物。
当然,这里,我们如果一个个都介绍,那必然索然无味。所以,这里先简单提一提子服氏、子叔氏、叔仲氏这三个家族。其余的,出现一个,我们就耐心介绍一个即可。
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