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楔子五 墓 葬（第2页）

唯一只有那远端两处石雕的太阳和月亮在缓慢地发着柔和的暗光，这光芒似乎越来越亮，最后竟然渐渐地形成了两道微弱的光束，交融照在那墓穴中心石碑上的顶端。

就当众人惊奇眼前发生的这一幕时，只见那石碑上突然亮光迸出，一道亮光直冲那圆顶中心。

之后发生的一幕，让所有的人都瞠目结舌和难以置信。

只见圆顶上的图案渐渐地明亮起来，那九个圆洞凸起的东西，一颗一颗的不断发出光芒，最终形成了一幅北斗九星的图案，悬挂在夜空中。

在北斗九星形成后，圆顶之上的大小孔洞都相继散发出了五彩斑斓，绚丽多彩的光芒。很快整个圆顶如夜空中的苍穹，星星点点，大小相衬，璀璨同散，人在其下，如同与夜空的繁星近在咫尺，触手可得！

“哇！这是苍穹，夜空中的苍穹，真的好美，好漂亮！”人群中有的女同志发出一声声的感叹和惊呼声！

“这是传说的“穹顶”，这真是穹顶！这难道是秦始皇陵墓穹顶的再现，那发光的难道真是夜明珠？”有人惊呼地大叫道。

范施清激动的长叹一声，大声喊道，“天方地圆，北斗九星，阴阳无极，天人合一！有生之年能看到传说中先秦道家传承的“天人合一”墓穴，这真是天赐造化，造化呀！天佑我华夏，道在九州呀！”

漫天星辰下，众人的欢呼声在这洞穴内，久久不散，徘徊不止！

夜已经很深了，但洞穴内那无数的珠子，依旧流光溢彩，美丽如画。

众人就在遍布星辰的穹顶下，围成了一圈，不分老少，都兴致勃勃地听着范施清讲述这墓穴的玄机。

随着大家七嘴八舌的提问，范施清抑制着内心的激动，一一地回答年轻人的提问。

“我们都知道北斗七星，它始见于汉代纬书。《春秋运斗枢》所记。曰:第一天枢，第二天旋，第三天玑，第四天权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，组成斗，第五至第七为标，组成柄，这就是北斗七星的由来。

但在先秦上古时，道家所说的北斗却是以九星来论的，同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓北斗九星，七现二隐。这两个并不明亮晦暗的星，一颗名曰玄戈，一颗曰招摇。由于这两颗星受岁差所影响，轻易让人无法肉眼看到，又由于自道教成立后，广施布道，多以七星主吉凶，时间一长，世人也就渐渐习惯了北斗七星之说。

看不见并不代表它们不存在，它们始终还是与七星一起存在天地间，“道宗一脉出百门”，先秦道家百门皆出，各持北斗七星、九星之说，但都只是用法的各表不同罢了，但秉承九星之说仍是一些传承上古之学说的道家所用，并独支相传，这也与后世道教中北斗七星墓葬制有了区别。

而这座墓内能让我一眼看出它是秉承了先秦主流的九星之脉，主要是它漫天星辰的穹顶，“漫天星辰”这是上古的祭祀之法，后世墓制几乎已不在用这种元始的祭祀之道。

而将天圆地方与漫天星辰中的北斗九星形制结合到一起，做成天人合一的墓葬规制，这是先秦道家中“无为”一脉的做法，无为一脉承继老子学说，最初以行无为，思无为，有为皆无为，无为在大道，大道化无极来立说。

可能这种学说也影响了他们的墓葬制度，你们看这类似甲字型墓穴，它的上面是圆形的天，下边田字部的墓穴格局又是方的，这就是天圆地方。而中间的这一竖，似有非有，似清似涂，而这一竖正（通道）位于整个墓穴的中轴线上，墓穴的中间点就是那个大石碑，如果我说料不错，刚才从那石碑上所发出光的物件应该是正对穹顶九星之中的天枢星，而北斗九星的斗柄之处正好压合着甲字的一竖，通道所在，互为贴合。

这是真正的帝王之所，

“《太玄•玄摛》“圆”，杌棿，指动荡不定，“方”，指地，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，天圆则产生运动变化，为阳，地方则收敛静止，为阴，这就是阴阳互变。而人生为阳，死为阴；万物阴为生，在这阴地阴墓，以北斗九星主生死，天圆地方主阴阳互变，本身其意就是让死者在这天地大闭环之中的阴阳交融中，循环往复，生生不息，体现的不仅是古人视死如生的理念，更有一种长生不老的思想追求，也可以说它是预示着万事万物不断生长发展，绵绵悠长的一种思想承袭。

至于《史记》中所注秦始皇陵内穹为星辰，我想也应是受这一脉道家思想的影响所致，我现在还不敢完全确定，但我有个预感，这个墓葬应该跟秦朝有关，至于理由嘛！很抱歉！我暂时还不能马上告诉大家！范施清带着一股复杂的神情，在一口气解释完了几个人的提问后，又缓缓地说道。

范施清端着茶杯喝了一口水，便伸手想去摸身上的烟，就听见许久沉默的檀笑轻声的问道，“老师，那你是怎么知道这个穹顶能发出光来得？还要用探照灯去照射那两个石雕？”

“这个问题嘛！”范施清带着犹豫地神情思索道。

最后好像是决定了什么似的，他轻声叹道，“因为，我儿时听过父亲告诉过我这穹顶的大概情况，但怎么让它们发光，再现漫天星辰这穹顶之景，我也是尝试而为，没想到还真弄成了！”。

不待檀笑和其他人再问，范施清接着说道，“很简单，所为穹顶能发光，那些珠子能发光，无外乎就是民间传说的“夜明珠”所致，这种夜明珠大家都知道就是萤石，萤石所发出的光是本身所含磷光的物质，在吸收阳光后，夜晚就散发能量，也就成了夜明珠，可这种萤石需要长期吸收光源，才能保证持续发光。

可是在这个黑黝黝的地下环境中，这些原本应该绚丽多彩的萤石又是依靠什么光源来吸收热量呢？对这个问题我也是百思不得其解。

而当我看到那石雕的太阳和月亮候，突然想到那各自一边的两对青铜鼎，以及那太阳、月亮都正对着墓穴中的石碑时，我似乎隐隐地明白了它们的玄机。

我推测这青铜鼎里面装的肯定是某种油脂或煤一类的东西，通过它们的燃烧，加热了石雕做成的太阳和月亮，而那太阳和月亮我想不会是真正的石头雕制而成，必是某种东西能聚光的物质做成，他们受热后，自然会发光将光线投到石碑之上，而石碑上肯定有某种聚光反光的东西能折射到穹顶，这样以来，自然就给穹顶的夜光石提供了光源，长时间的反射也就能聚光成热，这穹顶又有何不发光之理呢？

在这种推断下，我让你们用探照灯长时间照射那石雕的太阳和月亮，就是基于上述的道理，但也果真应证了我的推测，大家才能看到这如此美丽的漫天星辰。

至于那月亮、太阳和石碑上是究竟什么物件，或者是由什么做成的？现在还是不得而知，我想用不了多长时间，咱们的工作流程走到哪里时，就会自然知晓。

范施清说完了这些话后，再次用那迷离的神情，痴痴地看着眼前光彩琉璃似夜似真的穹顶。

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