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第二章 茶寮落子下（第1页）

君子倚德才而伏于野者，曰潜龙之态矣。

世间有磨砺之石，亦存天真明珠，是以不能一概论玉石美丑，无论天成，抑或历火而生，皆以成材为终判。

今次行事，不为是非对错，不论一时得失，亦不敢称谓学而习，圣人言之凿凿，实则入耳则逝，入眼而过，心有念之，又何奈世间丑恶，难用于现世之学。

诸人皆美言善词，宣讲道德于央央大道，口中无一言不道君子，无一字不表美善良知。而其人心之戚戚，不过利来利往，良言佳句不过所为铜臭之物，此类尊者，大行于市，所碍真人不计其数。

今愚生暑期一观世间百态，皆蓄万生笔下，有言道着，有言物者，有大扬物欲者，亦有秉持天道者，虽不能一一概论，却也应略表一二，以成“作业”矣。

文审工作，最重于心，字里行间，不过是情。人间总有百态可诉说，如今又遭逢物欲横流之世，万篇文章恰又可为雅人俗人一并观之，是以乃文兴盛世。

我国自开放门户，吸纳西学以来，识字率呈几何态增长，新世纪又生网络助阵，文字信息一时犹如黄河泛滥之波涛，似泰山倾崩之势态，尽数落于百姓眼前。寻常人看来，可谓姹紫嫣红，百花缭乱。

此次赏文评选，虽无决断之权，却有拔耀之责，是以每日百千文章入眼，又不能等闲而观之，唯一一细品其中所言，所诉之时，偶得佳作，辅以工资以自慰矣。

若说这网络文选，自然需道网络文学之来历，这网络文学生于网络，传播于网络，乃是网络社会本土之物，近年来已隐隐有凌驾现实文学之体量，只可惜网络作者人微言轻，又资历尚浅，实难与一字千金之大家争锋。是故网络文学之于主流社会，不过一个小圈子而已。

这不过是以文学体量而观之，若是是商学者角度，这网络文学自然便是一座金矿，单单凭着网络传播成本极低这一项，便足以压到实体文章废纸墨之不便。而若是以社会学者角度，网络文学则是至于政府之上一颗定时炸弹，甫一引爆，势必能波及政府掌控力，是以必须加以控制。

因此，作为网络文学之小编，口中虽不能说出“文字狱”，但心中也必须放着一本“康雍乾宝典”，翻开那红色小本子，也要对文章中每一个标点加以考核，若不合上头心意，或不能创造收益，那么这篇文章便不能过审。连文学性都不必看，因为工业化时代之中，文学没有半分钱价值。毕竟精神损益无法用金钱衡量，有人死爹妈却高高兴兴，有人死只蛤蟆却泪流满面，谁又能给他们情感横上一把尺子衡量？这世上最可怕之事便在于，这两类表现通常又汇聚一人身上，实在令人捉摸不透。

字里行间批阅审查实在枯燥，却又不能怪读者们眼光太挑。主角非得一心向善，非得成就一番功业，你说这时情节起伏？那我切问你，一个生来无父无母，却于街头厮混，偷抢诈骗之人，为何还会一心向善？一个只为活命而拼搏之人，你要他成就什么功业？

读者脑中需要幻想，这人生已经失败，便只能求助于大脑之中那个虚幻影像，去求什么“心灵鸡汤”，仿佛看过别人大悲大喜人生，自己便也能过得极好。仿佛看过别人欢喜哀愁之面貌，自己便也经历过这一切。这是文学之虚幻，亦是读者之乐趣，愚生无意苛责，却于选文摘字时深感悲哀。

自欺犹如吸毒，人生终归不可能只面对雪白天花板，瞒得过自己？瞒不过眼耳口鼻，瞒不过眼里事物，瞒不过耳内杂声，瞒不过口中粮食，亦瞒不过鼻中空气。谁骗得了自己？那这人果真可悲。

黄粱一梦，最怕梦醒，空中楼阁，尽为虚幻；余音绕梁，终为幻听；珍馐美味，工业勾兑，花蜜入鼻，浓妆香水。人，终究要面对现实。

所谓代入感，只不过是欣赏文字中丑恶美好，只不过是感受人物喜怒哀乐，为何要为自己披上皇帝新装？以为文字所书，便是真相？你欺骗我，我欺骗你，你贡献银子，我还你美梦。

工业社会之文学，早已死去。一切文章字里行间，最受人们注重之处，不过是感官刺激，不过是一个爽字而已。

但人活于世，能获取一“爽”字岂非万幸？殊不知千万人里，有多少终其一生不得其乐，日出而作，日落而息，以为劳作便是快乐？

科学分析之中，筋骨劳动可能分泌任何一丝快乐因子？大脑皮层之中能够接收？只听闻堕落者沉迷快乐，却不听闻劳作者喜于耕耘，他们只爱收获。

文章作者之中，谁不是如此？一字一句辛辛苦苦，谁又乐在其中？偶得佳句拍手称快，不是工业时代之作家，而是农业时代之雅客。书写文章是兴趣，不是职业，职业从来不存在一丝一毫乐趣，从来只有劳作之辛苦，他们所喜，不过是银行卡中那数字挑动瞬间，而非这句话是否能够让读者有所共鸣。

那些依靠名气便能生活之作者，自然不在谈论范畴之内，那些喜好文学之创作者，自然不在谈论范畴之内，那些天赋异禀之文人雅士，自然不在谈论范畴之内。除去这些，余下之人才是真正支撑其网络文学大厦者，他们是脊梁，是地基，亦是这月光下那拖地背影，尽管众人只看见那雕塑或肃穆，或威严，或悲或喜之尊容。唯有研究之人才能发现那一抹黑暗真谛。

不知从何时其，人们便开始对文学工匠评头论足，品评得失，这是好事，亦是坏事。好处在于众人皆知文学，坏处在于旧文学终于丧身于人民群众之汪洋大海。

前有政治所迫，后有文明所追，文学夹在缝隙之中，不得喘息，亦难以生存，如此便死去吧。死去便没有痛苦，于是文学便死去了。