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第二百五十七章 傲视群雄（第2页）

原因在于，原本贯穿天地之间的龙卷风突然活了，它时而扶摇直上，时而来回盘旋，时而雷电缠绕，声势骇人。

更主要的是一股令人感到心悸的威压充斥着天地之间，让许多修者畏惧不前。

其中固然有修为出众之人，但看到如此天地异象，其他人停止不前，若孤身前往，福祸难料，也就不敢轻举妄动。

而张天佑正处悟道的最佳状态，下景八神神龙脉贯通之后，所有的功法仿佛有了根，几乎都可以借助神龙脉内神元之力，发挥出更大的威力。

在其十丈范围内，光芒四射，耀眼异常，各种功诀正被他一一演练，而十丈之外，天地之间的灵力还在不断涌入，不过势头正逐渐衰弱。

炼化了八滴神龙精血后，张天佑真真正正了解了龙，不用观想之法，就知道的龙魄，龙精，龙血，龙气等等一切。

他如今才知道龙有八十一鳞，具九九阳数。除了口有须髯，喉部还有逆鳞，头有博山，又名尺木，这个尺木的初始状态就是肉瘤，肉瘤变长化为龙角，龙有尺木，才称为天龙。

以前的地龙指的是头上无角，血脉稀薄，终生无法成为天龙的龙种，像龙邱之类。

龙族修炼以动为主，与道修的以静为主完全相反，道修讲究静思守神，培元固本，将庞大的灵力纳入体内，化作真元，以此为法力，再配以法决施展出天地威能。

龙则不然，它的精气血，连同体内的龙元无时无刻不在运转灵动，就连在其沉睡中，也一刻不停。

难怪世人提起龙，大都以龙腾四海，活龙活现，飞龙乘云，龙腾虎跃来形容，其实世人有意无意地将龙之道阐述的清清楚楚，只不过无人留意罢了。

龙的以动为主正符合张天佑功法之一的入动式，二者可以完美结合，由此，张天佑想到了十二变身诀中的龙形，似乎万事俱备了。

在演练完各种剑诀之后，张天佑开始试着化形，这次化形与以往不同，此乃得了真灵之血，真真正正的化为龙形，哪怕只是外表拥有龙之形态，威能也是相当强悍的。

体内已经聚集了大量的玄元之力，浮游太岁干戈体内空间同样储备了惊人的灵力，如此条件下，张天佑岂能放过，他开始观想龙的一切。

在其心中，龙形有九似眼似兔，角似鹿，嘴似牛，头似驼，身似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎。

渐渐地一头身长只有数丈的银龙出现在天地间，龙有须，头上有短短的龙角，不过龙鳞稀少只有八片，分别护住全身。

长啸一声，声如戛铜盘，铿锵刺耳，震惊四野，如一道闪电，来回奔驰，倏尔百里。

肆虐的龙威遍布苍穹，惊得无数修者争相奔逃，甚至边逃边喊，快跑！这是真正的天龙！

此时，张天佑将入动式发挥到了极限，元神在动，气血在动，神龙脉中神元在疯狂游动，全身元力也在涌动……

银龙渐渐地长大，五丈，六丈，七丈……

长到大概十五丈的时候，张天佑感到一丝凝滞，元神之力有些难以控制，接着元力，气血也开始缓慢，似乎十五丈的银龙为化形的极限。

龙的实力跟身躯的长短有莫大关系，体型越大，内含龙元越多，意味着能够运动的力量更强大。

自己还有浮游太岁后备力量没有动用，身躯反而无法维持，等于无法发挥出自己最强的威力，这令他感到心有不甘。

停在云端，思索了良久，突然醒悟，应该为自身对入动式的领悟不够深刻，所以内动之力不足以支撑庞大身躯。

既然如此，就只能依靠灵动的功法增加内动之力，于是他自然而然想到了圣王九转佛轮大法与如意宝轮。

一轮巨大的金轮出现在巨龙身外，将其完全罩住，然后五个清光宝轮分别出现在四爪和头部。

“六轮合一，佛光普照！”随着一声低吼，六朵佛轮交织在一起，发出巨大的声响，如天籁，似梵音，响彻苍穹。

如意宝轮的五轮本是地水火风空形成的五大宝轮，张天佑的圣王九转佛轮大法近似道修法轮，这样融合等与佛道合一。

道修身，佛修心，道乃天道，佛是万相，道修明天地之道，晓神通之法，佛修悟万法实相，洞宇宙真理。两者合一，天地归真，一声巨响过后，六轮合一，化作圆盘大小钻入张天佑体内，同时无数金光如行走中的车轮轮辐般，向着面吧防扩散，范围竟达百十丈。

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