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第一百四十六章 篝火前传咒法（第1页）

篝火燃起，一只大如磨盘的牛腿，被树杆串着，正在烤着，旁边还有一串串牛肉串，插在地面，颇有野营的风味。

牛腿上不断滴落金黄的牛油，在篝火中发出噼啪的炸响声。

楚望仙烤这只犛牛腿，可是因地制宜施展了一些手段。

他先在这犛牛腿上，切开了一层层的刀口，再摘了些果子，多是外界常见的李子，龙眼等等塞了进去，这才开始烤制。

即便是透过直播间，也能看出这牛腿一旦烤出，将是色香味俱全。

众人围观烧烤，这可是东皇太一享受的祭祀美味。

他们看着楚望仙烤制着，馋得直流口水，肚皮咕咕叫着。

趁着烧烤的功夫，直播间有人问起楚望仙刚才施展的手段。

【楚仙人，你刚才真是牛逼，一按地面，就凹陷出大坑，挖掘机专业的拍马都赶不上。】

【我好像听到仙人口念咒语，其中有句十山之灵。】

【应该是咒语，道士的咒语我学过一点，没什么鸟用，让他们放个火，也放不出。】

直播间议论又起。

“我施展确实是咒语！”镜头前，楚望仙并不讳言。

“如今末法时代，大部分道士法师，体内修不出法力，自然这咒语便沦为了摆设。”

镜头前，楚望仙摆出宗师之姿，又在直播间上课。

这一堂课讲述的乃是咒语。

何谓咒语？

“道门中有八大神咒、太上三洞神咒等上万咒语。”

“佛门中有大悲咒，六字大明咒等，咒语不算少。”

“姜子牙所著六符之中，也有咒语上千。”

“这些咒语威力无穷，学全了招雷放火，召雨唤风，灭鬼请神，都不成问题。但前提，必须有灵气，若无灵气驱动，这咒语也不过是花架子。”

楚望仙说非常通透，他右手一握，在屏幕前直接施展起咒语演示。

“若不明白，看着便是。”

如何施展咒语？

“灵气乃万物之源，化为五行，这也即是道德经所说的一生二，二生三，三生万物。”

“施咒需有灵力，也称法力，若有法器相助，更好！”

“法器以实用为主，古印度，最初法器乃是床上助兴之物，其后才演变为斩妖除魔之物，所以别拿错了。”

“如今法师大多灵力不足，便讲究法器多寡，讲究祭品，实在是是本末倒置，丢人现眼。”

楚望仙眉间满是慎重，他口念蕴木咒。

“玉清玉府木精仙，天颁告命收浮云。卷霾止雨母逡巡，太阳光辉天无氛，蕴木令。”