在历史上,一个小小的发明创造,往往可以改变历史,成就一个新的时代。
纸张和印刷机的发明,使平民也可以读书识字,并因此提升智慧,学懂思考,从而推动整个社会的进步。
蒸汽机的发明,创造了整个蒸汽时代。
核能的利用,计算机的出现,同样让整个世界变得不再一样。
某样重要的发明为世界带来的变革往往是翻天覆地的,影响巨大而深远。
但是并不是任何人都能享受到那些伟大的发明所能带来的好处。
通常最先受到新技术的冲击的,永远是旧的秩序,而且是站在旧的秩序上的顶尖者,利益既得者。
修伊并非不知道他手中所拥有的那些炼金术的价值。
魔纹让人们可以不需要魔法天赋就使用魔法,魔偶军队更胜过由武士组建的部队,效率更高,成本更低。前者让魔法师变得不再那样高贵,后者则更加可以影响一个国家的决策,威胁到君王的威严。
奥术塔在乎的是魔法师的地位,教会在乎的是他们对国家的操控与影响力。曾经这两个世上最强大的势力组合,被同一个人威逼伊莱克特拉。
无数的魔法师和教会神圣骑士在一起,共同对抗一个人和他所建造的庞大军队。最终的结果却是以惨败告终。
值得庆幸的是,那个可怕的传奇大炼金师并没有将他的那些炼金术留下来。
这些技术昙花一现后迅速消失。
魔法师们因此得以继续保持他们的高贵,教会也因此得继续维持他们的神圣地位,影响着这片大陆上的每一个国家。
直到修伊格莱尔的崛起。
修伊格莱尔从炼狱岛上逃离后不久,奥术塔和教会就已经知道了关于这个年轻人的所有资料。那个时候他们并不感兴趣,因为修伊格莱尔还并不拥有让他们感到威胁的东西。
但是随着时间的推移,修伊逐渐展露出强大的能力,同时也渐渐暴露出他得到关于伊莱克特拉部分研究资料的底细。这就使人不能不惊慌了。
教会可以无视修伊是个灵魂法师的事实,但是绝不能接受修伊和其他国家联合起来操纵政局的影响力。
奥术塔可以无视修伊的魔法能力,但是绝对不欢迎魔纹的出现。
修伊先后得到过三本伊莱克特拉的笔记,其中第一本得自炼狱岛上,并没有关于魔纹的记录。所以奥术塔对他没兴趣,只有宫廷魔法师接受帝国差遣对他进行追杀,但这和奥术塔无关。
但是随后修伊先后又得到两本伊莱克特拉的笔记。
这件事虽然没有让别人知道,但是修伊层出不穷的炼金术却足够让所有人怀疑。
阿布利特拥有一本伊莱克特拉的笔记和噬灵之环的事情,肯定是没人知道。但他拥有寻找伊莱克特拉实验室秘图的事情,肯定不是秘密。阿布利特死后,秘图丢失,每个人都能猜到是谁干的,只是未必相信修伊能借此找到实验室。
但偏偏修伊展现出了他强大的炼金术实力,制造出了黑武士这样可怕的存在,最糟糕的是,黑武士身上是锩刻了魔纹的。
事情的性质立刻变了。
奥术塔的魔法师们相信,修伊格莱尔一定是找到了别的伊莱克特拉的实验室,并得到了关于黑武士的制作方法及魔纹的秘密。虽然这种猜测与事实有出入,但是最终的结果却是不变的修伊拥有魔纹制造技术,拥有资源,他有能力制造出大量的人工魔法师。
这绝对不是那些依靠魔法天赋,苦苦修炼成为魔法师的老头子们所乐意看到的现象。
是来自奥术塔的警告!
一定是他们,修伊几乎可以肯定。
也只有奥术塔和圣灵教会才有资格无视皇帝陛下的命令,继续对他展开追杀,甚至可以在追杀他之前先行警告他。
奥术塔的警告,不是让他不要公开露面,而是让他不要公开魔纹的秘密。这份警告晦涩难懂,背后藏有太多的意义,却正符合那些奥术塔魔法师们的一贯作风。
老家伙们总是喜欢故弄玄虚,至于对方能否理解,就不是他们考虑的问题了。
如果没有伊萨多;内珀的提醒,也许修伊这辈子都想不到简单的委托刺杀行为背后还这许多复杂深意。当然,伊萨多;内珀之所以了解,是因为他自己就是一个魔法师。
“当我听说你有可能掌握了魔纹的秘密时,我还没有和你接触过。那个时候,我也曾经想过杀死你。魔法师的高贵,不仅仅在于我们拥有出色的魔法能力,同样也在于我们的稀少。正常情况下,无论你杀死多少个魔法师,你都不可能同时得罪世界上所有的魔法师。但是你拥有了魔纹,你就注定成为所有魔法师的眼中钉。当然,对于教会法师来说,我们不仅仅是魔法师,更是神职人员。后者的意义更重要于前者,所以你对教会的威胁感还没有那么强烈。但是对魔法师协会来说,这份威胁感就大到无以复加的地步了。”
“这么说,除非我立下誓言永不使用魔纹,否则他们不可能会放过我了?”
“那也未必,就算你自己不使用魔纹建立军队,你也可以把这种技术传下去。对他们来说,只要魔纹存在一天,他们就不得安心。”
“那就是非杀不可了?”
“这同样很难说。因为魔法师协会是一个松散性的组织,并不具备强硬束缚力。更多的时候,大家是在一起研究魔法,而不是共同去对付某个敌人。在这方面,他们并没有足够的经验。重要的是,魔法师协会掌权的一帮老头子,大多醉心魔法,很少过问世事。他们中有相当部分人并不喜欢杀戮,至少不算热衷。所以对通过杀死你来解决问题的处事方式,也未必就全部支持。简单的说,有些人或许会认为你必须死,有些人则认为没必要为此大惊小怪也说不定。认为你必须死的人,通常享受世俗的名誉地位,对此不在意的人,则通常隐居荒野。”