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第八章 画符（第1页）

符箓是道教中的一种法术，是符和箓的合称，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

这种法术起源于巫觋，始见于东汉，距今已有将近两千年的历史。经过道教的发扬，如今这种法术已经家喻户晓。

符箓的作用，无非三个：治病、救人、敬天祭神。

在长期的传习过程中，各门各派人才辈出，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书，所创的符箓更是难以数计。

符箓样式千奇百怪，但归纳起来却千变万化不离其宗，共有四类。

一是复文，二是云篆，三是灵符宝符，四是符图。

根据简易程度，道教众流派使用最多的是后两者。

由简入繁，我要研习的自然是灵符。

灵符的使用最为广泛，将其烧化后溶于水中让病人饮下，或缄封佩带，均可达到治病康体以及驱鬼镇邪的功效。

还有一些贴于建筑物上，可保佑一方平安。

道士作斋醮法事，更离不开灵符，可上通天庭下接地府，斩妖除魔，炼度亡魂。

根据师哥的记录，灵符乃是以念力为引，以黄纸为鼎，以朱砂（或鲜血）为纹，催动天地灵气与五行力量，激发的术法。

因此我首先要做的就是置办画符用的东西。

不知不觉，天光放亮，我叫醒睡的正酣的黄毛小子，去斋堂吃了些东西，然后我俩找到悟明，将散掉的七星剑交给了他，希望他能帮我重新恢复法器，他没有推脱。

我俩起身告辞，灵慧将我俩送到山门之外。

黄毛小子开着车，往山下走，我让他找个能够买笔墨纸砚的地方，他好奇的问我做什么，我说要画符。

黄毛小子闻言，笑了，说哥有狼鬃制成的毛笔，洞山的砚台，还有无根水，黄纸更是出自龙虎山庄，全是制符所用最好的东西，如果想用，拿去用便是，就在他的挎包里。

我感激不已，正要说两句感激的话，就听他说，不过我看你长得忠厚老实，定然不是白拿白用之人，这样吧，你给我个成本钱便好。

我问多少钱。

他想也没想的说，三千。

滚！

把车开到十三里坳，我们找了个农家，想要借个地方画符用。这地方荒山野岭的，想要找个酒店就是痴心妄想。

开门的是个老伯，抽着旱烟，问我们做什么，我说我俩是来爬野山的，有些乏了，想找个地方休息，下午就走，也不白用您的地方。

我说完，用肘捅了捅黄毛小子，他不情不愿的拿出了两百块钱，递给了老伯。

平白无故的得两百块钱，老伯自然乐意，将我们让进了院子，并给我俩准备了一个厢房，还给我俩准备了茶水。

我点头道谢，等老伯出了屋子，便从黄毛小子的背包里翻出画符需要的东西放在了桌子上。

先用剪刀将符纸裁成合适的长度宽度，然后拿出朱砂倒在砚台里，又从包里拿出了黄毛小子所说的无根水倒上，研磨均匀，最后拿出了他所谓的狼鬃毛笔，蘸进了砚台。

之前已经将杀鬼符牢记在了心中，此时要做的就是平心静气，调整呼吸。

画符最忌心浮气躁。

其实，画符是一个复杂的过程，不仅有程序，还要选择良辰吉日。

程序上说，要设坛、祭神、净心、净身、净面、净手、漱口，而所用之物也要用神咒来敕，以使其具有神威，如敕笔咒、敕水咒、敕墨咒等等，反正规矩繁多，让人头疼。

只是这种程序太过耗费时间，经过祖祖辈辈的简化，时至今日，画符已经没有那么复杂了，特别是一些简单的符咒，只要心诚气正便可。