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第136章 人间不该有神(第1页)

“如何不对?”

聊起这种儒家专业知识,李泰可就不困了,表情认真道:“这是孝!”

柳文岳:“???”

你别说……

你还真别说……

一肚子的长篇大论,陡然被堵在嗓子眼!

现在,大家玩的就是孝……

一切的一切,都要给‘孝’让步!

终究是时代不同,三观不同,甚至感觉有一种醍醐灌顶的感觉……对方的话很有道理!

换个角度想,‘父为子隐,子为父隐’,太踏马孝顺了,符合时代潮流,落在实际层面,泥腿子不算人,他们内部的事儿……适者生存!反正‘孝’是好的,还能减少官老爷们的工作量,且,老爷们欺负泥腿子,本就是天经地义,加上有亲亲相隐做伐,面子、里子,都有了!

而泥腿子恨不得避着老爷们走,怎么敢对老爷们有想法,你对老爷们动手,你再隐……耽误老爷们杀你全家?

各自调动的资源不同!

破坏力不同!

况且还有刑不上大夫……

你还真别说,这么一看,从皇帝立身之本开始,这上上下下……之所以把这句话奉为圭臬,也不是没有道理!

乃至,大义灭亲才是谬论!

可,这么违背常理的知识……到底是哪里不对呢?

片刻。

柳文岳恍然——

泥腿子也是人,也有最基本的人权……人类社会不应该是彻底的弱肉强食,那和畜生的社会形态有何区别?

强者应该保护弱者,因为弱者会慢慢成长为强者,一代代传承,才能护佑整个国家民族!社会也会健康、长久的运转!

踏马的!

还有意外之喜!

民族、国家……好吧,历史还得一步步的前进!

“既然亲亲相隐是孝,为何……造反者却不允许亲亲相隐?”柳文岳没多说什么,只是笑呵呵的反问一句。

亲亲相隐很早就开始了,不过,从唐律开始,从律法层面算是彻底的固定下来,乃至还有各种详细‘隐’范畴之内的规定,比如说,你的亲人犯法,你不帮忙逃跑,直接去官府告发,这算是犯罪!

但是……造反不在此列,造反谁敢亲亲相隐,杀头可别埋怨官府。

上等人就是这么双标……

玩孝,那就玩儿的彻底点嘛!

他有什么错,无非是造反而已,可造反就不讲孝啦?不合理嘛!

柳文岳一招魔法打败魔法,直接把李泰干迷糊了——

“那……造反,那是……那是……十恶之首,怎么可以孝开脱?”李泰当即道。

十恶不赦,所谓的十恶既十种大罪,也是法律雏形——

一为谋反,二为谋大逆,三为谋叛,四为恶逆,五为不道,六为大不敬,七为不孝,八为不睦,九为不义,十为内乱。

瞧。

什么叫上等人思维?

十恶最严重的前三条……动摇皇位,你是真该死啊!

《唐律疏议》称:“五刑之中,十恶尤切,亏损名教,毁裂冠冕,特标篇首,以为明诫”。

“天下最重要的是仁孝,怎么造反者就不是人了?就不讲仁孝啦?这合理吗?”柳文岳笑呵呵的询问。

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