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第349章 为谁筹办的婚礼（第2页）

虽说箫慕死了不安有没有哥哥弟弟，这件事就是由她来办理，她大雅的衣着品味还不是很抢风头，但是他却从她眼底翻涌出来的信息，触到了一丝惊悚般的骇然，这对母女的性格真是一样一样的，邯郸学步的人都学不来的扭曲。

如果真的要成为新郎的话，他也不能穿上套礼服，这就说明他得随机选套红色的衣服，嗯，箫夫人是个老人，一定会喜欢血红。

他又陷在淤泥般的沉思中，她走开几步，指导他们摆正心态好好干事，留他一人置人格自我放逐在阴暗中急躁，工人的交流被他自动过滤。

沉寂不久之后，一个过滤不了的老者沙哑的声音，却在耳边不温不火地响起了，这个听上去刺耳但不至于不祥和的老人音，像雷轰般在他耳边响起杂碎的回音，连带往日的交际与情怀一同流成宽广的河流淙淙流水。

很多日子前，她就说过，她该率领队伍两天后出发，为什么现在却出现在眼前？

这成了堵在他心中的最大疑惑，像个海绵一样不断吸血、不断膨胀，只待那个答案像手一样把藏在它内部的液体拧干，人才能从这无形的牢笼中解脱。

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没等过度用脑的箫飒，从插翅难逃的重重包围中挣脱出来，没将她的名字俯念，就听见箫夫人抢先一步上前唠唠叨叨了。

她的奉承，孟婆冷冷淡淡接纳，这两个人站在一起，对比的效果就很显着了，这样明显的比较，令得箫飒有些大失所望，地狱的人完全不能依赖容貌区分年龄，这实在为人徒增了苦恼。

箫夫人来地狱有一百多年，孟婆来了有二十多年呢还是三十多年，箫夫人的样貌几乎冻在了三十多岁，她和不安真的像一对姐妹花，不安人性格打娘胎出来就糙疏于打扮，很多时候他都以为不安是箫夫人的母亲而非倒过来。

孟婆这个来到地狱天生的老人，从没有什么天生丽质在她脸上出现过，以她高山仰止的身份，返老还童是手到擒来的手段，但她不想这样做，可能是为了保全身为长者的气度，气宇轩昂年轻人和穷途末路的老年人的气质，终归是很不一样的，这不只体现在外表的年轻与衰老，更体现在内心阅历的丰富。

老人总会显得比较稳重和神秘，这或许是吸引她用老面来提高尊严的方法，一般的晚辈都不敢挑衅比他年长的人，又或者在她心底的深处，有一个不为人知的秘密，值得她用一生去换守护它的信仰。

像页弼和老道那种精益求精的人，箫飒就不见得可以接受，一个生长了几千年几万年的怪物还是年轻人的盛世容颜，虽说这有长生不老的迹象，但接受这件事也是足以让人产生幻觉的。

接受一个比自己年长几十倍乃至几千倍，却比自己外在岁数更小的人，这让人不太舒服，年龄摆在那儿，说明这人已洞悉世事，能顾全大局，能纵观历史俯瞰未来，和他们在一起，就像被他们玩弄于股掌之中，还好，地狱没多少人有本钱能永世长存。

欣赏过太多离奇，他唯独对孟婆的敬佩与日俱增，也忘记了是什么时候起，孟婆这个厚实而钝重的称谓，对他来说有了不同的意义和内涵。

这不是他单方面赋予的，她的价值对地狱来说不可估量，简直的神仙下凡扶贫济困。

他钦佩她的成熟与睿智，她的真诚与付出，他开始不再憎恨她有时间了的囚马术，她将高级的人变为低级的动物，不过手足相残固然可恨。

可是仔细想想，造物主一手把她打造成一台杀某类人的杀人机器，又让她的囚马术捉襟见肘臣服于某个人，自然有他特殊的道理，一贯的仇恨和羡慕是解决不了问题的。

箫飒认为这几年的风云已把他磨砺成了一个不同的人，他做事的方法变了，他对地狱的面目的认识也有所不同，他甚至死亡淘汰中无所谓的牺牲都变得很有哲学性。

历经了大风大浪后的他，始终坚持不变的一点是将阎罗王挑下马，无论怎样认同他的智谋，他这个被称为王的象征体，带给地狱的伤痕不能被时间的抹平，在一次又一次的伤亡中，不断在箫飒的梦中咆哮着觉醒。

或许这是埋在他血液中的狂热与激情所致，人总喜欢挑战比自身强大强悍的人，从战胜那个人中获取虚荣与声望，那是流通在人类细胞核大局中永久不会突变的基因链条，他之所以对他抱有超级庞大的愤懑，大概是为了完成人生的升华，更为平淡如水的人生确立一个难以实现的宏伟目标，把人生的价值作为赌注。

一个人穷凶极恶，不表示他是个无半点良知和领袖气质的领袖，他对阎罗王的了解和剖析是片段的，一个自以为有能力把恒定的地狱变得更至善至美美好宜居的人，却不知道他正在把地狱锻造成焚心以火的熔炉，直到了无生趣的世界末日来临的那天，一切都不再间歇性的诱导情同手足的人自相残杀，那个尚且光明的剔透的未来玻璃球中，有污浊的血液在流通与传播，徜徉瓦蓝的高空，适时填充整个不再向往的世界，任期自生自灭。

他的思想又回到年龄与外表呈正比的问题上聚焦，能透过现象看到本质的人，才有权利对这个世界颐指气使，他想孟婆大概就是这样一个人，至于要怎么传送她，他根本没固定的思路，谜一样的认同她，但她也不置可否的被迫拥有天生的畸形与露馅。

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