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第270章 独孤伽罗（第1页）

元稹在评论区看到自己的名字是略感新奇地微挑了挑眉，继而思索那个“渣男”是什么意思，为什么会有人这样骂他？

随着下面的评论被翻上来，他倒是大概理解了，总归应该就是指男女关系里做不到从一而终的人吧。

虽然他还觉得自己有些冤呢，自古以来男子娶妻纳妾不都是一件再正常不过的事嘛，怎么他就得被批判为“渣男”了……

不过话说，后朝竟然还有皇帝可以做到一夫一妻无宫妃。

这倒是让他感到吃惊了，寻常有些钱财的人家，都不可能做到只自己妻子一人，更何况是这万人之上的皇帝。

有道是天家无私事，皇上的后宫一定程度来说也是和前朝息息相关的，别的不说，就单拿子嗣来说，只有一个皇后的话，皇嗣该如何保证？

那明朝的大臣世家勋贵们竟然会允许这种事发生？难不成是那明孝宗是个如汉武帝那般的人？但看这谥号也不太像啊。

孝虽也算是个正面的谥号，但——慈惠爱民曰孝、慈爱忘劳曰孝、大虑行节曰孝、协时肇享曰孝、秉德不回曰孝……以上这些词里面不论是哪个意思来看，都和史书中汉武帝的性子沾不上太大的边，虽然汉武帝还可以说是孝武皇帝。

但那只是因为汉朝以孝治国而已，他的谥号还是“武”字，而不是“孝、武”。

而这个明孝宗显然并不是这样的情况，他的谥号就是“孝”，所以这样一个并不强硬的皇帝，到底是如何做到让其他人都同意了他后宫只有一后这件事的？

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独孤伽罗看见这条评论先是有些高兴，有种遇到了同道之人的喜悦，但随后反应过来的她很快怔愣住，然后把那条评论和随后出来的几条列举“古代”只娶妻未纳妾的评论都反复看了几遍。

但愣是没有找到那罗延、也就是杨坚的名字，她眉头渐渐皱起，这是怎么回事，是说漏了、只是没有提起而已，还是……那罗延在未来背弃了他的誓言、背叛了她，有了其他女子，所以他才不在这之列？

看到那说最有名的一夫一妻的代表是明孝宗朱佑樘，这个好似是仙幕首次提到的后朝皇帝，独孤伽罗实在无法欺骗自己说那罗延没有被提及只是被漏掉了。

至少之前别的视频下也还有人提过隋文帝杨坚的相关信息，但这明孝宗可是没人说他有什么功绩，这样一来，一般会先拿相对更为人所知的来举例吧……

本来没多想只是在认真观看仙幕的杨坚，突然感受到自己的一侧手臂被人用力捏住，转过头一看，就看见皇后颇为难看的面色，那手上的动作倒像是她无意间的举动。

不解的他看向仙幕，先弄清楚皇后到底是看见什么了，才会如此，他刚刚看到的那些评论好像也没有哪个透露的信息会叫妻子有如此表现吧。

带着探究的视线重新投向仙幕——没错啊，这不还是刚刚那些内容、杨坚突然好像反应过来什么，把那几条评论再次快速扫过，再结合独孤伽罗刚刚的神色，他大概知道原因了。

心中确实动过小九九、本来还觉得身为皇帝，后宫却只能有一个妻子才是异类、不正常的他，此时却无法理直气壮地坦然承认自己动过的这些念头，因为——后朝确实有人、皇帝做到了有后无妃，只妻子一人……

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各朝人都多多少少被朱佑樘这个身为皇帝却只有皇后一人的评论惊诧到。

不能要求夫君洁身自好，否则就是为妻者善妒的女子们，还未成亲、心中向往一生一世一双人但却被人嘲笑、讲大道理、说男子纳妾乃是天经地义、只要对方受礼尊重妻子就无大碍的年轻女郎们，顿时一个个心中有了变化。

好，先前仙幕透露出后世人都是一夫一妻不能纳妾的法律制度，你们觉得那是后世，距离现在不只时间久远，且变化太大，根本没有可比性。

那现在呢？就连那个说是大奸臣的严嵩，这种恶人都能做到只守着自己的妻子一人，还有那个司马光都说香火子嗣有多重要，人家即使妻子未育子女，照样没有说要纳妾延绵子嗣，甚至那个明孝宗！

一个本该三宫六院七十二妃、拥有全天下多妻妾嫔的皇帝，都能做到一生一世一双人，你们这些不如人家地位高，也没有杜甫才华好，更没有诸葛亮的智谋，到底是哪来那么大脸给自己找借口？

好色就好色，你直说呗，偏还行着好色的事，怕担好色的名，妾室一房房往后院抬，面上倒是一个个装得清高，还要打着延绵子嗣的旗号。

啊呸！伪君子！

这下那些本就性情刚烈强硬些的女子，可算是在面对某些惯爱做表面功夫、还舞到自己跟前一通冠冕堂皇大道理，意图说服自己的好色之徒时，有了有力回击的话语，说就是人家皇帝都不怕只娶一个妻子就绝嗣了，怎么你纳那么多妾室你家有皇位要继承吗？

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