僧侣迈步其中,因为修持佛法的缘故,极容易感应到那些胜迹之中的妙理法性,
然虽能感悟,
却参修不得,
便会持续浸淫其中,
一直不得走脱,直至化作枯骨干尸。
有这秽迹膏涂抹头顶,可以隔绝自身与佛法胜迹的联系,也就不会坐忘于林中,血肉衰枯而死。”
康远扭过头来,笑着向苏午解释了几句。
苏午点头应声:“原来如此。”
涂抹过秽迹膏以后,
领头僧侣就为二人放了行,
并未检查康远有无携带至尊大师的信物之类——毕竟康远眉心竖眼,就是最好的‘信物’。
而且,
佛谛大手印参修极难,
在领头僧侣看守佛林的生涯里,还未见过有人真正修成佛谛大手印。
大雪山寺院对于这门最高法门,日常管理也较为粗疏,
常有不知死的黄衣僧偷跑进佛林里,
过几日就变作干尸。
此地的所谓看守,说白了只是走程序而已,
并没有几个人真正将此事放在心上。
穿过‘合十关’口,
走过一条羊肠山道,
一座座山峰连绵不绝,就如此横在了苏午的视野之中。
那些连绵的山峰并不高耸,
每一座雪峰峰顶,皆立着一座佛像。
“由此往前去,
每经过一座山峰峰顶,便能见到一尊佛像交结出的手印,此乃‘元空至尊大师’蒙佛陀开示,
亲眼观见的九大手印,
每一道手印,皆蕴含大法妙谛。
如能悟通其中妙谛,
修成佛谛大手印法就不再话下。
尊者,
请向前去吧,
记下九座佛像结出的大手印,从山那边返回,随后我们还要去阅览《大纪藏》。
尊者须知,
唯有在短时间内于心中烙印下九大手印者,才有初步修持佛谛大手印的资格,
假若走过九大山峰,
连诸大手印都未记在心里,