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《太平广记》水族篇引《洽闻记》则载:“海人鱼,东海有之,大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子,无不具足……亦不伤人。”
除此之外,《搜神记》、《大荒西经》、《山海经-海内南经》等同样有关于鲛人的记载,可见在华国的上古传说中,鲛人算得上是较为常有的生物。
然而与多数小世界鲛人只存在传说和文学作品中的情况不同,在这个世界,鲛人是真实存在、且不为人类所知的生物。
就像现代大多数人根据传说幻想得那样,这个小世界的鲛人生活在数万米之下的深海,无论男女都有着雌雄莫辨的美貌、泣泪成珠、纺织鲛纱的本领,以及在人类听来堪称天籁的歌喉。
此外,强悍的身体和可怕的攻击力让他们稳居海洋霸主的宝座,只要战场在海里,鲛人就几乎是战无不胜的存在。
但这是在海里的情况。
在这个世界,鲛人们一旦选择将鱼尾化作双腿离开海洋,他们的身体素质也会退化至略高于普通人类的程度,同时,体内属于鱼类的基因要求他们来到陆地后及时补充水分,否则随着水分的流失,他们的体质会大幅度削减,人类模样的双腿也会浮现鳞片。
这也是原主会被那个醉酒的中年男人拖进巷道、并最终因为后脑勺猛烈撞击石块尖锐处而散命的原因之一。
当然,导致原主散命的主要原因还是中年男子酒精上头见色起意,不顾原主的抗拒欲图不轨,而原主正处于急需补充水分的状态,连反抗的力气都小得可怜,就这么带着恐惧和不甘,在昏暗无光的小巷里丢了性命。
他年轻的生命因为中年男子醉后的'一时冲动'永远停在了那刻,即使后来对方受到了法律的制裁,但对原主来说,也已经没有任何意义。
【02系统颁布任务,任务一、作为原主活下去;任务二、好好体验作为人类的生活,度过完满的一生。】
祁术仔细品了品'作为人类的生活'这七个字。
现如今人类社会将鲛人当做传说,是因为数千年前鲛人就曾体会过人类的贪婪与背叛,他们不再相信人类,不再以鲛人的身份与人类接触,小心地掩盖着种族的存在,严格控制着上岸的鲛人数量。
鲛人是允许族人上岸的。
只要在鲛人皇面前许下'绝不可说出鲛人存在、暴露鲛人身份的誓言',服下鲛人族的秘药,对人类社会抱有好奇和向往的鲛人就能亲自体验作为'人'的生活,然后根据自己的意愿,选择留在陆地或者回到深海。
绝大多数鲛人最后都选择了回到深海。
这很正常,鲛人的生命通常是人类的两倍不止,作为'鲛人'的他们能够存活两百多年,又怎么会傻傻地选择在陆地当'短命的人'呢。
那些留在陆地的,大多是在某个人类身上付出了感情,于是甘愿缩短自己的生命,只为和爱的人共度余生。
显然,作为才上岸不到半个月就无故丢了性命的鲛人,原主是不可能有留在陆地的想法的,他的愿望里还能提到体验人类生活,已经是对人类社会足够好奇的体现了。
但对于骨子里就是'人'的祁术来说,自然还是人类聚居的陆地更具有吸引力。
询问室里,姜琳一再放柔声音。
不是她有意矫揉做作,实在是此时此刻捧着水杯坐在对面的少年太容易激发女性的母爱了,无论姜琳平日和同事相处有多大大咧咧,看到祁术那张精致得不像真人的脸,她的嗓子下意识就夹了起来,全然不顾身边两个男同事那仿佛见鬼的神色。
“祁先生,你放心,法治社会,那人有胆子借着酒劲做出违法乱纪的事,就一定会受到法律的制裁。”
3296年,强女干罪的适用对象早就不再局限于女性,只要是违背被害人的意愿,采用暴力、威胁或其他手段强行与被害人发生性|关系的强制性行为,无论被害人身份、性别,通通判定为强女干罪。
而强女干在华国向来是被严厉禁止、坚决打击的,哪怕是强女干未遂,等待那中年男子的也会是三年左右的有期徒刑。
祁术正是知道这点,才撑着严重失水的身体,压着那人来到派出所。
当然,这里的免费饮用水,也在他的需求之内。
等祁术走出派出所,已经是一个小时之后。
名为郑毅的中年男子在被祁术反手压制住时酒就醒了大半,进入派出所后更是彻底清醒过来。面对警察的审讯,原本他还含糊其辞,想用其他理由盖过强女干未遂的事,等到相关路段的监控摆在眼前,放大的高清画面记录下他从见色起意到动手作案的全过程,人证物证俱在,他也终于害怕起来,痛哭流涕地表示自己是喝醉酒一时昏了头,满脸悔恨地祈求祁术原谅。
祁术自然不可能原谅他。
三年以上、十年以下的有期徒刑,算是给死去的原主一个交代。
新的一天到来前,祁术回到了原主的单身公寓。
初来乍到的鲛人没有任何在人类社会生活的经验,但这并不代表他对此一无所知。
早在离开深海之前,原主就像族中刚回来不久的长辈进行了多方讨教,学习人类的通用语言(虽然有点多)、人类社会各种常见品的名字和使用方法、人类的习俗和传统节日……当然,最重要的还是上岸后怎么得到一张属于自己的身份证明,这可是作为'人'必不可少的物件。