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第15章 人族诞生（第3页）

从公平的角度出发，她虽然尊贵，但配不上男人。她信息量比男人略小，她也不曾承担命名的工作。

为了让他们能般配，上帝煞费苦心，最终决定让女人承担更多的生育工作，而不是像鱼、鸟、简单动物那样产卵。

女人独享抚育幼儿的工作，在地位上就与男人平等。

男人享有的待遇，女人也都享有，他们在本质上平等一致。

不过唯独有一点，大祭司的名分在男人名下，女人在名分上是男人的助手。

上帝原则上只听男人汇报工作，女人没有汇报工作的资格。

男人若抬举女人，将女人升到与自己平齐，上帝不反对，并乐见其成。

女人绕开男人，直接向上帝汇报工作，原则上就要被禁止。

上帝认为，公正是王的第一属性，自由是王的第二属性，怜悯是王的第三属性。

【自然】上帝将女人带到那个人面前。

那个人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。可以称她为【从男人而出、简化版的男人、男人的一半】。因为她是从男人身上截取的。”

因此，人要离开父母与妻子连合，找到自己的另一半，二人成为一体。

当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

他们以皮肉为衣服，他们的衣服没有瑕疵，他们的灵在皮肉中安稳。

男人带着他的妻子，遵守和上帝的契约，就在地上为王。

上帝在天上修造祂自己的住所，祂为自己设立宝座。

因为晨曦之子堕落为撒旦，上帝不想见它，就设立了两个特别的天使，这两个天使有六个翅膀。

两个遮蔽自己，两个飞翔，两个遮挡上帝的宝座。

于是，撒旦就不能见上帝，上帝断绝了和它的联系。

在宝座下方，上帝取了地、水、火、风，赋予灵性。

地、水、火、风就化作四个活物，分别有四个翅膀，两个遮蔽自己，两个联合起来，托起上帝的宝座并飞翔。

此外，四个活物的形象还没有特别确定。

除此之外，上帝按照自己的心意，安置天使，承担不同的职责。

上帝又创造一个用于接收祭品的【海】，这海仿佛用水苍玉构成。

【海】顶替了光的职责，光不再有祭司、沟通的职分，仅仅负责照亮世界。

人类在地上享有自由，平常的时候，上帝并不扰动人类，也不监督追踪他们。

当人献祭、赞美上帝的时候，上帝才注视他。

上帝设立【海】，即能与人类保持联系，又赐给人类权柄、自由、隐私。

撒旦看了这一切，见上帝做事毫无瑕疵，就无话可说。

上帝看这一切都非常好。有晚上，有早晨，漫长第六日终于过去了。

天地万物都完美，就算是齐全，不需要再添加什么了。

到了第七日，上帝创造的工作完毕，人类作了新的大祭司。

天地万物都造齐了。

到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。