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第四章 神奇的佛顶骨（第3页）

那婆罗门上前道：“你们一行取的都是大吉印记，殊为难得，可喜可贺。至于玄奘法师的那个菩提树更是罕见之至，足见法师佛缘深厚，有菩提之份啊。”

玄奘听了这话，心中极感欣慰。他想，佛顶骨是无比神圣灵验的圣物，菩提树又是佛陀得道的印证，象征着功德圆满。因而就算那婆罗门说的“终得菩提圣果”之辞有些过誉，这个印记至少也昭示着自己的取经之旅会有一个非常完满的结果吧。

谢过守骨的婆罗门，玄奘再一次礼拜了佛顶骨后，便同弟子圆觉、使者阿提伐摩以及向导等人一起出了重阁。

婆罗门又引他们几位见了别的圣物，如状如荷叶盘的骷髅骨塔，色泽同顶骨一样，也用宝盒封装，放置在七宝小塔之中；还有佛的眼睛，形状有李子那么大，澄明洁净，皎然光亮；又有以白铁作环、紫檀木为杆的佛锡杖，置于宝箱之中；还有一领细毛布制成的僧伽胝袈裟，据说是佛陀当年穿过的，色泽黄赤，也放置在宝盒之中，由于岁月久远，已经略有损坏。

玄奘从每一件圣物面前经过，瞻仰，礼拜。

直到这时，一个婆罗门才告诉他，这五种圣物，同在一座城中，防守极严，如同传国之宝一样。这里的风俗规定，凡观看五种圣相中的任何一个，都要缴纳一枚金钱，用香泥取相的，需要缴纳七个金钱。

“如此说来，你们岂不是将佛的圣物当作宝物从中取利了？”圆觉不满地问道。

婆罗门道：“佛陀圣物本就是兴福之物，何足为奇？玄奘法师远道而来，又是奉了城主之命前来拜谒，我们这才全部开放，寻常之人便是有钱也见不到呢！”

圆觉怒道：“这是佛陀的顶骨和遗物，何等的殊胜！你们居然以此敛财，就不怕还不起这因果吗？”

“因果？”婆罗门冷笑道，“因果便是佛陀为酰罗城留下了这殊胜之物，这也是我们八大豪姓的福报！”

玄奘制止了想要继续说话的圆觉，留下一袋金钱，礼拜称谢后，便要离去。

婆罗门跟在他的身后，笑着说道：“其实我们也并非敛财，只是为了避免喧闹。法师你想，这里毕竟是清净之地。而财物又为人所重，收取财物自然便会减少人数，这样就可以保持清净了。”

见玄奘对此不置可否，另一位婆罗门上前说道：“法师福德深厚，这五种圣物过去也曾被突厥人倚仗武力，强行夺去，运到突厥人的宫中，谁知仅仅过了十二天，就发现圣物丢失，于是再去寻找，却原来他们已暗中返还原处。可见这圣物能随缘或隐或显，颇有灵异，是不能由武力来决定的。”

听了这些话，玄奘也只是轻轻叹了口气，没有再说什么，散放各色花朵后，辞拜而出。

离开了这个重阁，玄奘一直郁郁不语，看上去有些落寞。圆觉等人不知他在想些什么，也不敢说话，现场气氛一时显得压抑异常。

这时，向导突然指着远方的山岭说道：“法师你看，从这里再往西南走一段路，便是瞿波罗龙王的小石岭了。”

“哦？”玄奘抬起头来，深邃的目光望向那片山岭，喃喃地问道，“当年，佛陀在那揭罗曷国降伏瞿波罗龙王的故事，就发生在那里吗？”

“正是，”向导道，“原来法师也知道这个故事。”

“玄奘在梵衍那国等地，曾听一些道友讲过。想不到此次能亲眼看到，定要前去拜望才好。但不知离此地有多远？”

问完这句话玄奘就后悔了，果不其然，那向导很认真地回答说：“有八万四千由旬。”

玄奘有些无奈，于是请向导带路，同圆觉和阿提伐摩一起朝小石岭的方向出发。

所谓的“八万四千由旬”也只走了半日，他们便登上了小石岭。这里也有一座佛塔，虽不高大，却多灵异，用手指轻轻一碰塔身，塔上的铃铛便响了起来，叮叮当当，十分神奇。

“这是怎么回事？”玄奘惊讶不已。

“这个塔是会晃的，”向导笑着说，“法师你一碰它，它就晃动起来，地基也跟着一起摆动，铃铛自然便会跟着响了。”

听了这话，圆觉和阿提伐摩也都觉得惊奇不已，于是不停地以手触塔，听那铃铛响个不停。

玄奘趁机绕塔转了一周，也没发现有什么古怪之处，倒是看到塔后岩壁处渗出的清泉，绕着弯儿流到了前面，注成一泓清水。

这是佛陀曾经饮过的泉水吧！玄奘蹲下身，伸手掬起一捧水，小心翼翼地用滤网过滤，喝上一口，只觉得甘美异常，心中烦闷一扫而空。