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第120章（第1页）

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她还说，其他的叔叔婶婶也都是一样的，就他小叔脑子好用，能读书考功名是他们全家的希望。一个家族要想改变命运就必须集全家之资源去投资到一个人的身上，这些都能理解，就是有些可怜那个小女孩。

离开她家之后，我又转悠了一圈，基本上整个村子还算和谐安逸，今年这个村子的收成还不错，大多数人脸上都是挂着笑的。

就是普遍有些重男轻女。这也是社会生产力决定的，都是没办法的事。最让我吃惊的是，那些被轻视的女孩并不觉得她们被轻视，她们都已经习以为常了。

几天后，那些妇人也带着年货来城里的林家小院拜年，林噙霜让雪娘准备了干果茶点招待。村民们很是和蔼，都说“文孝”夫人没有架子，是个最和善的。村民们临走时，雪娘让给每个人都拿了些点心干果带回去。

我知道林噙霜很喜欢这里，便又多住了些日子，年后，林家村的理正找上了门，说村里想修缮一下学堂，林噙霜看着是乡亲的面子上，直接答应捐款一百两给理正拿去修缮学堂。上次回去时，乡村那路不太好，林噙霜又拿了三百两银子给理正，让他安排人去把路修一下。这样乡亲们出门叶方便一些。

我也觉得这是个好事，要想发展经济就要先修路吗？这一修路，怕是又要留下多住几个月了。左右闲着也是闲着。我就去林家村让理正在学堂边上给我寻了间草棚，开始传道讲学，主要以教授村里的孩子们识字算术为主。那里正激动万分，立马给我安排了茅舍，让我去传道讲学。

至于我为什么要说传道，而不是直接办学，因为古代办学跟现代一样需要经过批准，不是说你想办就能办的。而道家和佛家是个特例。本朝并不限制佛家跟道家讲经传道。我算是很好的卡了一个制度的漏洞。

我的道学只看缘分收徒，一旦被我选上定然是不用向上学一样交束脩的，并且提前跟里正说好，只是短期，很快林家村能来的孩子都来了，我看了一下最小的有六岁的，最大的有个十一岁的。

我从中挑选了三十个女娃娃和八个家庭条件比较穷困的男娃娃。问就是全看缘分。那些家里宠的，有学上的，没有我他们一样有学上，我没必要去费那功夫。

我给他们发了书籍，规定只能放在学堂里，不能带回家。这些女孩子回家后，只有做不完的家务，哪里有功夫看书。谁又知道那书拿回去还能不能拿回来了。

农家人贫穷买不起笔墨纸砚，我就给他们做了沙盘，让他们拿着树枝在沙盘上练习写字。教授三字经和千字文是为了让他们认字，不做睁眼瞎。

教简单的数学心算是为了让他们将来不被人骗。都是对农家人实用的，除了这些还教了一套强身健体的拳法，每天上课前带着他们练习一遍。女孩子无论在何时还是会点拳脚的比较好。偶尔带他们外出采药，告诉他们几样能可以治病的草药。

我只待半年，能学多少全看他们自已的造化了。

林噙霜坚持复健，已经可以撑着长拐杖走路了，不过她右腿也受过伤，还是不能走太多，每走个几十步就要坐下休息小半天不可。不过饶是如此，她已经很开心了。

六月初，林家村的新学堂修缮好了，路也修好了。里正请了镇长来观礼。林噙霜被邀请坐在主位，一阵敲锣打鼓之后，一块红绸被揭开，我看着那学堂边上牌匾上写了“文安堂”，是以外祖父林土安的谥号做的名字。

理正代表乡亲们来跟林噙霜道谢，更有不少乡亲上前对着林噙霜就跪下磕头说，“文孝夫人大恩”什么的。

我看向林噙霜，此刻的她虽然坐在轮椅上，但整个人都在发光，笑着接受那些父老乡亲的赞美。想来她也是第一次知道离开盛府后的天地有这么大把，人能做到事还有很多。

临走时，林噙霜跟理正说，以后她每年都会派人来给学堂送一百两的银子，用来给孩子们读书用。一定要让孩子们都读书。更是直接说了，哪怕是女孩子也要让她们认些字，知道些道理。

那理正又是一番感念文孝夫人大义云云。

离开邢州后，林噙霜说想顺道去宥阳看看，我们又一路走走停停的行着。一路上遇到不平之事，就拔刀相助。遇到困难之人，就行医施药。遇到卖儿卖女的，卖身葬父啥的，就没办法了，总不能都买走吧。这世间还是有很多事，是没法帮的。遇到富足的乡镇，老百姓的生活还好些。遇到一些穷困一些的地方，才知道什么是真正的人间疾苦。看着很多人家因为缺水收成低，吃不饱饭，我当时就想若是有地瓜和土豆那种高产的农作物就好了。

可这两种东西这时候都没有啊，记得这个东西是明朝时期，一个叫陈振龙的商人从海外带回来的。记得书上说他是冒着生命危险几经波折才把红薯藤给带了回来。每一种农作物的兴起都是有故事的。

哪怕干旱少雨，也能有不错的收成，起码百姓能有口饱饭吃。可怎么才能把地瓜土豆这样的东西引进过来呢，是个问题。以后有机会，要去向航海的商人打听一下了。

第六十三章关在祠堂的女人

马车行了十来天，就到了宥阳。虽明兰跟老太太经常来，我倒还是第一次来宥阳，这个所谓的盛家老家。到了宥阳之后，我们先寻了客栈住下。

林噙霜说，想去盛家附近去看看，她就隔着车窗悄悄看一眼。我也不理解，毕竟人对自已从小长大的地方，总是有些情分在的。