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第四十七章 先辈以鲜血捍卫尊严用生命赓续命脉（第2页）

刚入眼帘。

众人便看到，在右侧的墙面上，挂着不少照片。

这些照片都是黑白照片，几乎都已经泛黄，但明显秦府保存的极好，并未出现溃烂或者虫齿痕迹。

近看之下，

却是一些民国时候的老照片，照片中有不少人，坐在最前头的人，白须皓首，颇具仙骨，给人一种儒士的感觉，其余也给人很亲切的感觉。

“何老师、黄老师，这些照片是？”

奕星仔细的看着，并未看出其中的门道。

但挂在神医堂最显眼的地方之一，肯定是不简单的，满脸疑惑的看着热芭、关馆长他们。

“这些北洋时期，中医存废之争剧烈时候，我们华夏各大医家联名请愿上表所留下的老照片。”

热芭化身讲解员，

为奕星、彭彭他们解惑，看着这些照片，她也尤为触动，脸色也满是肃然，满是敬意。

听着热芭的解释，

看着墙面上的照片，

在场的许多人也非常的动容。

中医存废之争，

这一论点，

俨然已经触碰到我们华夏赓续千年中医文化的命脉，这其中的激烈程度，从这几张老照片之中，亦可窥探一二。

何况，

在当时还是北洋政府统治的时期，更是艰难，如履薄冰！

这。。。简直就是中医药界的先辈们以鲜血在捍卫中医的尊严，用生命在赓续中医的命脉。

“是的，风起于青萍之末，中医的存废之争，由来已久，至今也依旧在高喊，从未停止过。”

何老师看着照片也深感悲痛的说道，

“中医作为承袭的千年文化，在近代至今，始终存在存废之争的问题，这难道不是国人的可悲吗？倘若中医真的是糟粕，如何能够赓续数千年之久？我着实有些想不明白。”

“我记得1879年时候，清末国学大师俞越先后发表的《废医论》和《医药说》，提出“医可废，药不可尽废”的观点。”

“北洋政府统治时期，中医药学作为华夏传统文化最重要的组成部分，被当做旧传统、旧文化一并否定，这在当时是非常火爆的热论！”

“知识分子们总是喜欢贬低中医，抬高西医，从而彰显自己，殊不知，最后还是需要中医药要来延续这空有躯壳而毫无灵魂的身体！！想来，当真是。。。可笑之极啊，太讽刺了。”

“无知，所以认为是糟粕，只有熟读中医典籍才知道人体的奥妙，如宇宙般，布列万星，引经入道，妙不可言。”热芭脸上妙彩纷呈，在老公秦临的指导下，对中医有了更为深切的了解，感悟颇深，遂而又沉声道，

“何老师提到中医存废的问题，让我感触也颇深。”

“倘若不是因为老公，我也不会了解中医近代史，更不会了解中医相对于现代医学更为的精妙！”

“中医，光是号脉就可以了解到身体的病变！这远非机器可以做到的，反之，我们现在依赖的是科技，而并不是科学。”

众人听着热芭的话语，

觉得非常有道理，确实如此，但凡看过中医的都知道，中医和现代医学根本就是两回事。

“北洋政府统治时期，在中医存废之争最剧烈的时候，若非秦家从中推动，当时的军阀，怕是真要将华夏中医命脉扼杀！！”

什么！！

轰隆！！

众人听着热芭话语，皆然的露出不可思议之色。

所有人都没有想到，

在中医存废之争的问题上，秦家竟然从中推动？！

这太令人意外了。