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第190章（第1页）

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吉川线指的是受害者在被人勒住时会本能地抓挠勒住脖子的绳子向外拉扯，这时候手指抓挠皮肤的疼痛在求生欲面前微乎其微，因此往往会留下很深的抓痕，可以作为他杀的判断依据。

听两人这样一说，众人便明白了他们的疑惑。

既然采取了勒死这样的杀人手段，为何又要多此一举地用神社那边偷来的神刀捅两个死人一刀呢？

是神刀对这个凶手有什么特殊意义吗？

毛利兰这时提起了他们发现女汤的露天澡堂不对劲，正是因为２３点半过去发现被包场的温泉还没开放，而锁着的门前掉落了一个振袖般若形象的纸娃娃。

几人也是和毛利兰他们一起去到村里的神社并在里面发现了新做出来用于祈求复仇的两个纸娃娃，现在的两具尸体不管是死状还是人数都和传说里的描述对得上。

同样看到两个纸娃娃的深津春美大喊着，“这一定是振袖般若的诅咒，她们俩都被咒杀了！”

显然有人在借用传说杀人，想用诅咒作祟来遮掩杀人的事实。

这是江户川柯南的想法。

而诸伏鹤见考虑的则是振袖之神是否真的回应了信徒的祈求。

马宫久子也是这么想的，趁着松田阵平、诸伏景光、毛利小五郎和老巡警一起搜查现场保护证物的时候，她悄悄凑过来询问道。

“是神明的惩罚吗？”

可是今天下午几人拜访神社时，振袖之神显然不在神社中，不太可能为了回应信徒的祈求特地回来。

“真的是神罚的话，绝不可能出现这种搞错死法的低级错误吧。”

诸伏鹤见同意马宫久子的分析，其中一定有人为的成分。

“人为的部分，阵平哥和我的助手已经在查了。”

而祠堂外在他们赶到前只有安西绘麻自己的脚印，这一点究竟是否是鬼魂作祟就需要仔细调查了。

诸伏鹤见再次望了一遍聚集过来的客人，没有找到柴崎明日香和安西绘麻的鬼魂，不管在任何人的背后都没有。

已经被地狱迎接科带走了吗？

从她看到安西绘麻的鬼魂开始算起，才过了不到一小时，而实际上客人聚集的时间只间隔了十几分钟，他们什么时候工作效率这么高了？

一个鬼魂怎么就这样消失不见了？

至于死在从餐厅这边看不到的露天澡堂里的柴崎明日香的鬼魂则是从头到尾没被四人看到过，也不知究竟去了哪里。

现在已经是凌晨，在保护了现场之后，毛利和松田将旅馆内所有人都赶回去休息了。

剩下的还是等到第二天早上群马县警赶到之后再说。

没有痕检课的人检查记录，现场里的东西他们也不好随便动。只是用毛巾铺在雪地里的脚印上方，让那一串脚印不被渐渐变大的雪盖住。