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第17章 开授业知行合一方得真(第3页)

恰恰相反,等到对方将道场设立在首阳山,人族就必须离开。

即便不是全部离开,也只有极少数的人可以留下。

留下的人是人族的火种,同时也会划归到人教势力范围内,与人族本身的牵扯会降至最低。

这其中涉及到一个很严峻的问题。

那就是人族到底要不要崛起。

如果人族要崛起,那就绝对不可以屈膝在圣人的庇护之下。

躲在圣人的庇护下,那就相当于是圣人的附属品。

附属品想要崛起,那就必须翻身做主。

圣人庇护是把双刃剑。

一方面保护人族的同时,另一方面也会无形中压制住人族的整体气运。

在圣人气运的压制下,人族就别想诞生一尊属于自已族群的圣人。

再说和圣人翻脸,莫说人族没有圣人,就算是有,也要再三斟酌反复取舍。

弱小的时候人家庇护你,结果你还要和人家翻脸。

这是什么行为?

当然,如果人族不想崛起,那就当个圣人的小挂件其实也挺好。

圣人的小挂件,说出去也不丢人。

别的生灵羡慕还羡慕不来呢。

但启云修能把人族往沟里带吗?

显然是不能的。

而太清的后一句话,明显是告诉启云修,女娲不能也不会插手人族的事情。

无论是太清也好,女娲也罢,都只会给人族一个小保底。

那就是:不被灭族。

物种不会灭绝,那么希望就永远都在。

明白了这件事后,启云修将自已原本想要问的其他问题咽了回去。

没必要再多问了,因为答案已经明晃晃的摆在那里。

“多谢前辈指点,晚辈多有打扰,这便告退。”

“慢。”

正当他想要离开的时候,太清却将他叫住。

“前辈请讲。”

启云修态度依旧恭敬。

“你以为的洪荒,非是真实的洪荒,便如你教导人族的那般。

知行合一,先有所见,后有所知,方有所行,于行中知,于知中行。”

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