原来宋源宝趁秋白羽睡熟,在他靴子里扔了两块鸡骨头。那客栈到处都是老鼠,秋白羽半夜起夜,一脚踩进靴子,却觉里面有什么毛茸茸的东西忽然窜了出去,吓的他一声惊呼。然后就听宋源宝没心没肺的哈哈大笑。
他被宋源宝捉弄惯了,就算宋源宝不做声也知道是他,听他鬼一样笑,更是气的七窍生烟,恨不得一把捏死他。
宋源宝早跑出房门,秋白羽追出去就要打。
朝东海也被惊醒,出门见了,先是目瞪口呆,随即便是大发雷霆,这两人如此猖獗,显是自己昨日的教训丝毫没往心里去啊!
大怒之后,叫过三人,又是一通训斥,这一次足足说了两个时辰,直到天亮仍是不肯罢休。
今年天比往年冷的要早,沈放与花轻语一行人入京之时,正赶上京城第一场雪。
这北方的雪自不是临安可比,大片的雪花如絮,纷纷扬扬,天地之间,茫茫一片。
一行人望见燕京时雪起,待到进了城门,已是一片银装素裹。城外广袤天地,白雪如盖,城中灰瓦白墙,掩映堆雪之中。再寻常的景象,添上一层积雪,也是如诗如画,美不胜收。
辽金都实行五京制,但差异较大。最明显的一点,辽人虽有五京,皇帝却不在这五处,而是保持游牧本色,采取捺钵制度。
“捺钵”就是“行宫”的意思,四时捺钵,便是皇帝四季到各地巡游狩猎。辽皇带着大帮臣子一路行走,虽是自由,却也辛苦,加之地域宽广,想找辽皇报告个事情也不容易。
金人却是像汉人一样,皇帝就呆在京城。当年海陵王迁都,为坚群臣之心,甚至将上京的宫殿、贵族府第一律毁弃。燕京仿照宋汴京之规制,在辽南京城基础上扩建。海陵王之后,数代经营,燕京已是规模宏大,丝毫不逊临安。
几人进的城来,立时便是另一番景象。燕京城端的繁华,街道宽阔,车水马龙,商贾林立,往来行人,络绎不绝,当真是连衽成帷,举袂成幕。
与临安不同的是,几人见街道之上,随处可见车马,轿子却是极少。
如临安、燕京、扬州府这般的大城繁华富庶之地,车马众多。古时官员富商,出门大是讲究,有些身份的人都要坐车。
早在汉朝,便有“记里鼓车”,专在城中拉客。这记里鼓车设置精巧,车轮每转一百圈,正是两里之数。车轴有一线连车架上持鼓小人,每行两里,小人便击鼓一记。
如此载客,童叟无欺,其精巧更叫人拍案叫绝。
到了唐朝,甚至出现了如当今公交车一般的“油壁车”,车饰精美,方便快捷。到了宋朝,这油壁车更是发达,种类繁多,小的能坐六七人,多的可纳几十人。虽是价格不菲,却是决计不愁生意。
前文有言,早先轿子不是什么人都可以做。唐朝律法,除了皇室之外,即便是一品大臣,也要是患病等情形下,皇帝特许,方可坐轿。
宋高宗赵构行在临安,因城中潮湿路滑,屡有官员马上跌落,才允许百官坐轿。随后世人只有有钱,随你坐轿,以前不敢想的特权,一旦放开,自然是大行其道。临安城中,轿子倒比车还多。
金国这边却有些不同,金人以骑射立国,骨子里便钟爱马匹。因而大街之上,轿子不多,车马却是随处可见。
除了纥石烈光中主仆,沈放等人都是初来燕京,样样看着新鲜。只觉这燕京城街道平直,一切井然有序,往来路人,多着胡衣,更添几分新奇之意。繁华之外,虽无临安小桥流水的娟秀,却多了几分规整宁穆。
更叫人惊讶的是,此际正逢有雪,街上行人却是半点不少,车马无不小心缓行,甚至有车马主动礼让行人。
所谓公序良俗,民风教化。汉人一直以礼仪文明自矜,素来看不起金人蛮夷,但燕京城中偶然一见,却比临安还要规矩。林怀玉大哥走马伤人,虽是被人构陷,但临安城车马伤人之事却绝非一两桩。
李承翰忍不住道:“没想到这燕京城中,这车马如此知礼,竟知道避让老弱妇孺。”
纥石烈光中哈哈一笑,道:“原来自然是不晓得的,车马横冲直撞,每日都要伤人。有大臣上书,朝廷一怒,就下了法令,车辆横行伤人者,一律先鞭打二十,若有死伤再论。这鞭子狠狠抽下去,大家隔天都知道礼让了。”
几人边走边看,纥石烈光中随口与众人讲些民俗民情,都叫众人大呼有趣。
走了片刻,沈放却被路边一个小二拦住,拿件灰色披风,道:“这位少侠,大侠披风来一件吧。”