似乎。
好像。
仿佛。
一切都是模糊的。
因此大多数时候,就连四阶巅峰修士自身都不知道自己距离五阶到底还有多少距离。
有时候觉得近了,实则还差的远。
望山跑死马。
在前往五阶的道路上,倒下了一批又一批的仙道修士,其中倒在四阶巅峰、四境九重后的仙尊级修士同样数不胜数。
王彦在这段路上。
陈季川现在也在这段路上。
心中渴求着五阶,奋力追赶,但只能回头瞧见来时路,却看不清前方尽头。
时间如流水。
在肆意奔腾。
晋升四境九重后,不用再刻意修行法力、淬炼肉身、蕴养元神,陈季川的时间一下子充裕起来。
在感悟‘五行意境’之余,他又将阵法、炼器、炼丹、制符等技艺捡起来,继续钻研。
修为更高,道行更高,视野大不相同。
陈季川对于这四种技艺又有新的认知。
九重天上海量资源尽数被他调用,用以打磨技艺。
玉明仙尊临走前,将玉明仙庭中事务梳理妥当,然后全部交给陈季川。
凶禽山一脉入主玉明仙庭。
而偌大的九重天,偌大的重明界中,其他七座仙庭随着仙尊天尊尽数沉睡,也都分崩离析,化整为零散落在各处,已经不成气候。
凶禽山、玉明仙庭一家独大。
因此陈季川钻研技艺所需的各种资源不缺。
时间。
资源。
这些全都不缺,进步自然飞速。
首先是阵法。
陈季川在为身后事谋划,为了防备重生后的金光仙尊等人,陈季川在凶禽山,在火狱三界山,在星光回廊,在。。。
在九重天上一个个修行圣地中,布置一重重阵法。
阵法同样以五行为主。
不论是神通术法,还是阵法,这些都是‘术’。
法为体,术为用。
‘五行意境’好比是定理公式,《五五大衍真经》在深入阐述跟理解这些定理公式,试图弄清楚其中的原理,进而掌控它们。
而术法、神通、阵法,则是在钻研套用这些定理公式的各种方式。
解题思路可以有许多。
同一种大道至理,同一种意境,阐述与理解它们的方法有很多,运用它们的方式同样千千万万。
这也就催生出许许多多的修行功法,许许多多神通术法。
陈季川在钻研阵法时,研究五行方面的阵法,通过万千阵法的种种运用,各种奇思妙想,其中蕴藏的道理跟灵感,也能反哺到他对‘五行意境’的感悟上。
四阶巅峰的修行就是如此。
以天地、大道为本,以功法为媒介桥梁,再去参悟天地中一处处大道显化的修行圣地,参悟其他同类别功法,参悟各种神通术法阵法等等。