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第43章 烛火爵宁戚(第1页)

公元前681年,在今山东东阿西南的柯地举办的“柯地会盟”,取得重大成功,齐鲁两国和好、结盟,齐桓公受到了尊重,鲁庄公收回了失地。

柯地之盟,广传天下,各路诸侯都佩服齐桓公的仗义和信誉。

卫、曹二国,都派遣使臣谢罪请求结盟。

齐桓公按照管仲的意见,派遣使臣前往京城洛邑向周天子汇报,诉说宋国不服管理,请朝廷派出军队来收拾他。

周厘(xi)王派大夫单蔑(子爵),率领军队讨伐宋国,征召陈、曹两国协助作战。

齐桓公收到朝廷派兵征讨宋国的消息,也马上行动,派管仲率领一只队伍先出发,与陈、曹两国军队汇合,自己率领隰(xi)朋、王子成父、东郭牙等后续大部队跟进,约定在商邱集合。

注:【商邱:今河南商丘市雎阳区】

这时是周厘王二年,也就是公元前681年。

管仲作为先锋部队,出发,出南门行进三十里到了峱山,看见一个乡下人,穿着粗布短衣(短褐单衣),光着脚戴个草帽,在山下放牛。

注:【峱山:naoshan,山东临淄一带】

这个人敲击着牛角当作音乐节拍,边敲边唱,管仲在车子上感到这个人还行,不是一般人,就让手下人给他送去些酒肉,慰劳一下(此人叩牛角而歌,管仲在车上,察其人不凡,使人以酒食劳之)。

然后召见这个乡下人,问其姓名,这个人回答:“我名叫宁戚,我是卫国的平民。听说您招贤纳士,我就跋山涉水来到这里,但是我没有机会向您和君主自荐(无由自达),只好暂时找了个活,给村里人家放牛(卫之野人也,姓宁名戚。慕相君好贤礼士,不惮跋涉至此,无由自达,为村人牧牛耳)。”

管仲于是就提问了许多话题,像招聘面试一样,宁戚都对答如流,管仲感叹道:“英雄豪杰被埋没在了乡间,没有遇到引荐的人和机会,怎么能够被发掘呢?(豪杰辱于泥涂,不遇汲引,何以自显?)国君率领军队就在后面,这几天就会路过这里,我给你写一封推荐信,你拿着书信求见国君,必当重用。”

齐桓公三天后来到峱山,宁戚依然还是那身打扮,站在道边,还是敲击牛角边敲边唱。其歌曰:

南山灿,白石烂,中有鲤鱼长尺半。

生不逢尧与舜禅,短褐单衣才至骭。

从昏饭牛至夜半,长夜漫漫何时旦?

齐侯听他的歌词感到惊异,召来问话:“你是谁?竟然敢在这嘲讽时政?”

宁戚回答:“我叫宁戚,就是一个平民百姓,哪敢议论国家大事?”

齐侯说:“当今天子在上,我率领各路诸侯服从天子的指令治理国家,百姓安居乐业,山河一派大好,这也比得上尧舜禹的盛世年代了,你怎么还说‘不逢尧舜’、‘长夜不旦’?这不是嘲讽是什么(当今天子在上,寡人率诸侯宾服于下,百姓乐业,草木沾春,舜日尧天,不过如此。汝谓‘不逢尧舜’;又曰,‘长夜不旦’,非讥刺而何)?”

宁戚回答说:“我虽然是个平头百姓,没有看到过先王的政绩,但是却听到过尧舜时代的盛世风气,风调雨顺,百姓安居乐业,正所谓‘不识不知,顺帝之则’。现如今朝庭没有威严,政令不通,官风不正,社会道德败坏,外夷侵略猖獗,百姓生活困苦,怎么还能说是盛世呢?这是我所不能理解的。而且我又听说尧舜盛世,官场风气很正,诸侯顺服,平定四夷,天下安定,不言而信,不怒自威。如今您第一次主办盟会而宋国失信逃走,再举办时您还被劫持,用兵不息,劳民不止,然而您却还宣称‘百姓乐业,草木沾春’,这又是我所不能理解的。我又听说尧舜让位,百姓恭敬,如您今杀了哥哥篡位,假借天子的名义号令诸侯,这又是我不理解的‘唐虞揖让’,对于这件事您是怎么解释的呢(臣虽村夫,不睹先王之政,然尝闻尧舜之世,十日一风,五日一雨,百姓耕田而食,凿井而饮,所谓‘不识不知,顺帝之则’是也。今值纪纲不振,教化不行之世,而曰‘舜日尧天’,诚小人所不解也。且又闻尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,不言而信,不怒而威;今明公一举而宋背会,再举而鲁劫盟。用兵不息,民劳财敝,而曰‘百姓乐业,草木沾春’,又小人所未解也。小人又闻尧弃其子丹朱,而让天下于舜,舜又避于南河,百姓趋而奉之,不得已即帝位;今君杀兄得国,假天子以令诸侯,小人又不知于唐虞揖让何如也)?”

齐桓公大怒:“你这匹夫,出言不逊,斩首!”左右士兵绑了宁戚,准备砍头。

然而宁戚面不改色心不跳,丝毫没有怕死的感觉,只是仰天长叹:“桀杀龙逢,纣杀比干,今天我宁戚是第三个呀!”还真的把自己当做人物啦。

注:【夏桀王,夏朝的最后一个王,荒淫无道,关龙逢,夏桀的大臣,劝谏夏桀,被囚禁杀害,夏朝灭亡。商纣王,也是荒淫无道,比干,王室重臣,劝谏商纣王,被剖心杀害,商朝灭亡。】

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隰朋赶紧劝阻齐桓公:“这个人不卑不亢,很有骨气,也很正直,不像是普通的乡下人,主公你就饶恕他吧(此人见势不趋,见威不惕,非寻常牧夫也,君其赦之)。”

齐桓公还算听劝,命令释放宁戚,对他说:“我刚才是试探试探你,你还真行,是个爷们(寡人聊以试子,子诚佳士)。”

这时宁戚才把管仲的推荐信拿出来递给齐桓公。

推荐信写到:

臣奉命出师,行之峱山,得卫人宁戚。此人非牧竖者流,乃当世有用之才,君宜留以自辅。若弃之使见用于邻国,则齐悔无及矣!

齐桓公说:“你既然有仲父的推荐信,为啥不早拿出来?”

宁戚说:“都说‘贤君择人为佐,贤臣择主而辅’,君主如果讨厌正直敢说真话的人,而喜欢阿谀奉承的,并且对说真话的人没有好脸色,那么我宁肯死去也不拿出宰相的推荐信(臣闻‘贤君择人为佐,贤臣亦择主而辅’,君如恶直好谀,以怒色加臣,臣宁死必不出相国之书矣)。”

齐桓公听后非常高兴,就安排宁戚坐上身后的车子,一同出发了。

当天晚上,军队安营扎寨。

齐桓公命令点上灯烛火把,并让随身侍从赶紧把官服官帽都准备好。

寺人貂问:“主公您要求准备的衣帽,是为宁戚加封进爵用的吗?”

注:【寺人:古代宫中的近侍小臣,多以阉人担任。又称为‘巷伯’,是皇宫内室门禁的谨严者,负责传达皇宫内外的话语。貂,就是那个自宫的竖貂】

齐桓公点头称是。

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