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第38章（第3页）

中原魔门其实是汉朝时，被儒家打压的众多宗派的结合体，只是在这些道家墨家法家等等学说的基础上，衍生出了新的理念而已。

当然经义虽是如此，人心却是难测，魔门确实有很多偏激之人，这些人其实不能称之为魔，而是已然走上了邪路。

就比如灭隋时期，魔门的就有好多人，借助人命修炼，甚至有的吃人……肉喝人……血。

眼下的魔门，倒是相对干净不少，但也只是相对。

当然，魔门也不是没有高士，诸如邪王石之轩那种，出则为将，入则为相，不管是才情还是人品，都是可圈可点之辈，说他是恶人，也只是因为跟主角为敌而已。

武明本就实力雄厚，一身实力虽说系统给的，却也在他的勤勉下，早就混元如一如臂如指。

散功虽然凶险，对他来说却并不是什么难事。

三天之后，武明一身雄浑的玄门真气，已然尽数化入肉身，此时他的肉身强度，也是百尺杆头更进一步。

而随着这玄门先天真气完全化去，武明的道心也彻底陷入沉寂状态，道心已死，魔种当立。

道心沉寂也就是阴神沉寂，此时的武明，其实相当于已经死了，而因为已经种下魔种“阳神”的缘故，随着魔种苏醒，武明也将在死亡之后，重新活过来。

所谓的向死而生，大概就是武明眼下的情况了。

立魔的过程足足持续了七天七夜，在此过程中武明浑身上下，无有一丝生机，几乎跟死人无异。

直到立魔结束，一点灵光出现，如混沌初破，天地初生。

新的功力在武明体内出现，这些功力生于阳神之中，完全属于武明自己，比之前的功力更加的精纯神妙。

如果说此前武明能将内力凝成绳索，则此时的武明，已然能将内力凝练成丝，虽然数量上比之前少了，质量上却有了新的提升。

至此武明算是立魔成功，接下来凶险尽去，只要按部就班的修练即可，道心种魔大法是个视万物为波动的心法，一草一木，都是一种波动。

武者的真气也是波动，先天真气则是更高层次和更加精妙的波动，只因先天真气能与人的精神结合。

而魔种则是超越了生死的波动，因此可以能人之所不能。

此时道心种魔初成的武明，已经可以看到这种波动，修炼中的武明睁开眼睛，万事万物都在他眼中，有了新的变化，就连此前视之不见的空间，都能隐约看到痕迹。

回想自己使用飞雷神之术时的感悟，以及天魔秘中的记载，端坐在蒲团上的武明，心念一动，下一刻则无声无息的出现在密室之外。

瞬间移动，非是依靠飞雷神之术，完全凭借武明自身对空间的理解完成的瞬移。

这种瞬移方式消耗极小，虽然不能像飞雷神那般瞬移很远，却比飞雷神更有意义。

一个是使用者，一个是创造者，哪个更好，自是一目了然。

接下来的道心种魔大法，则进入了第四步，结魔！

结魔第四，在道心种魔的记载中，则要从此刻开始，受尽人间苦痛，利用秘籍中记载的千奇百怪的种种自戳自残、挨饥抵饿的痛苦修行，以此诱发魔种成长成熟。

这一步是武明最不喜欢的，不过些许痛苦，他还是可以忍受的。

真正让武明为难的，反到是他此时的肉身强度，完全可以跟陆地仙神硬碰硬的肉身，反到成了他感受痛苦的阻碍。

…………

第七十三章：结魔

武明出关了，但他依旧很忙，甚至短时间内，无法跟自己的女人，有什么直接的接触。

禁欲也是苦行的一种，这种心灵上的折磨，比那些肉体折磨更让他感到不爽，好在这种情况并没有持续了多久。

也不需要持续太久，武府的女人们，第一次认识到，武明所说的修炼第一，并不是什么空话，为了更快的度过结魔阶段，武明请了天牢中最懂刑法的人来到府中，对他轮番动刑。