任何享受过这份优待的人,仇恨都可以毫无顾忌地蔓延过去。
但看情况,似乎事情远没有这么简单啊······
“草之神是雨林的神啊,虽然名义上祂也是须弥的神,但祂的立场应该是偏向雨林的。”
没有人真正的了解神明的逻辑,他们只能够猜测。
底下的沙漠民怨恨草之神的不作为,上层的沙漠民却不会盲目的怨恨,因为他们需要做出决定。
都知道赤王统领沙漠,草之神本身就不需要对沙海负责。
赤王死后的一切倒霉遭遇,只能怨恨自家的神死的太突然了。
更多的责任,是没有办法量清计算出来的。
“也许是偏向于雨林的,但祂毕竟是须弥的神。”
把顺序调换之后,这就是两种态度,或者说是两种期望了。
“我们未必不能够得到神明的认可,毕竟从踏上喀万驿开始,我们就已经走上了这条道路。”
“既然草之神没有站出来阻止我们入主喀万驿,总归是有机会的。”
在芭别尔加入讨论之后,他们的态度就从“拿下须弥城之后如何报复雨林民”变成了“如何获得神明的认可”。
他们开始揣测神明的态度,包括神明的沉默、神明为什么不出现等等行为背后的意义。
这就是下位对上位。
你必须去思考祂的每一个行为是否另有深意,是否有什么态度。
当然有可能是【为什么是蓝色的窗帘,是不是表达了某种心情、代表着某种隐喻——不不不,因为作者家里的窗帘真的就是蓝色的】这种荒谬的揣测错误。
但你不能不这么做。
因为祂可以因为你左脚先动把你给摁死,但你通常拿祂是没有办法的。
绝对的地位差距,带来的就是这样小心翼翼的卑微情绪。
他们把自己天然放在了距离神明最远的一端,然后开始思索如何献上忠诚,如何顺从神明的意志。
因为凡人确实是无法战胜神明的啊!
“成功了。”
观望的罗摩微微颔首,很快便恢复了平静。
楚王好细腰,宫中多饿死。
上峰的态度对于下方的影响是非同寻常的。
他一个人的态度不是影响不了整个沙海政权的复仇欲望,但强行压下的仇恨本来就没有什么异议。
可这些沙海权贵达成了【讨好神明】的共识,他们是可以将这个共识推行下去的,并且得到更多人的认可的。
而罗摩不行。
他太独了。
与其说他是个国王,倒不如说他是个独自掌握大权的漂泊浪客。
他不和任何人有利益交换,通常人们只会从他手中得到利益,而无法给予他任何反馈。