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第54章（第3页）

坎蒂丝认真询问。

这个答案直接解决了很多人内心的重压。

有关神明的记录在历史上总是如此，你如果是祂们的子民，你将会感到莫名的安心。

反过来说，你要是成为祂们前进路上的绊脚石，不说一定会死，但一定会输。

神明就是有这种威慑力。

自罗摩起事以来，质疑这件事情的人其实很多，但大家只是内心怀疑，却总是避而不谈。

因为所有人都知道，并且根本没办法解决的问题，你单独扔出来不会显得你很聪明，只会显得你自作聪明。

谁不知道草之神是沙海政权上位的最大绊脚石？

可知道没有用的，问题就在这里，他们需要的是解决问题，而不只是知道那里出现了问题。

但罗摩的态度解决了这个问题。

草之神是须弥的神，而不单是雨林的神。

沙海，同样归属于须弥的一部分。

这个答案直接代表着草之神的倾向，也就代表着须弥未来的风向进展。

这就是神明的价值。

“当然，我没有必要欺骗你们。”罗摩神色平静地解释道，“在这场沙海和雨林的战争之中，草之神选择了我们。”

【凭什么？】

坎蒂丝理解不能，但她并没有询问的意思。

她相信罗摩不会在这种地方说谎，她们两个没有聆听这种谎言的价值和必要。

“你们不太清楚草之神的情况，尽管在千年之前三神同盟的时期，赤王治理沙漠，树王管理雨林的划分让人们天然把树王和赤王划分成了对立的双方。”

“但真实的情况并非如此，神明是爱人的，草之神并不会因为沙海曾经是赤王的领地，就对沙漠民有任何的偏见。”

有问题的是教令院。

作为统辖须弥大局的政权，六贤者引导的风气深入了教令院的行事风格之中。

他们不看好沙漠民，草之神只要用这个工具，就不得不受到工具的约束和牵制。

这和纳西妲没有什么关系，祂可以下达命令，但做事情总归是需要人来做的。

这些做事情的人都有自己的想法，祂没有时间一一盯着对方的行事和选择。

“您想要利用草之神的消息，然后让沙扎曼老家主选择沙海，甚至是和老家主一样的权贵，都利用这个消息钓上来。”

迪希雅并不算迟钝。

“其实须弥城的权贵如何选择，这并不是很重要的问题。”

“但你都找过来了，我总要找一件你能够做到的，并且对我有些好处的事情。”

罗摩讲出了一个很简单的道理。

“也就是说，您其实从一开始就决定了要帮助我。”

迪希雅终于明白了一件事情。