草之神承认了沙漠民的身份,贬斥了六贤者的行为。
这已经足以表露祂的态度了。
神明稍微停顿了片刻,像是在思索些什么。
“如果是这样的话,同为须弥的子民,沙漠民却多次遭受无妄之灾,统治教令院的六贤者全部都是雨林民,这样一来确实无法给予相对公正的裁断。”
“但您已经苏醒了,我们都相信,当须弥回归了草之神的统治之下,我们所有人都会得到公平而丰饶的生活。”
这是罗摩的声音。
他没有提起自己的权力,反而描述了神明统治的未来。
这样的妥协让很多沙漠民失去了表情。
尽管他们都不相信神明会真的让罗摩去当一个普通须弥人,但罗摩的态度稍有些恭敬了,和平日里的态度完全不同。
能让罗摩有这种表现,显然是神明的武力折服了他。
106。第106章104眷属
这是一场以罗摩的威信作为筹码的表演。
罗摩是反衬主角的丑角。
沙漠民知道罗摩是一个什么样的人,所以他的妥协就会反衬出神明的威严。
这是个很简单的逻辑。
牺牲了罗摩的威信,反衬出纳西妲的威严和实力。
某方面来说罗摩自己就是沙漠民的脊梁,他妥协了,底层的沙漠民就很难鼓起抗争的勇气。
“这么一说好像就有点背叛沙海的味道了。”
罗摩低声呢喃。
“确实。”
纳西妲很是诚恳,“他们都希望你带着他们成为须弥的主人,而你率先选择了妥协,压制他们的仇恨。”
复仇是基于过去岁月的偏差对待。
“偏差对待算不上什么仇恨的理由,不过这件事情代表着雨林的教令院可以做,如今沙海当然也可以做。”
罗摩并不宣扬仇恨。
他只是提议以对方对待沙海的方式回应对方,仅此而已。
就是因为这完全不是复仇,纳西妲才找不到任何的理由。
祂对须弥民众的庇护并不局限于雨林或者沙海,而是一视同仁的。
如果是复仇,祂也许还能够勉强说一两句,毕竟放任仇恨衍生,会给整个须弥带来麻烦。
即使不公,祂也稍微有点话说。
但这不是复仇。
罗摩只是利用复仇的旗号把人给拉起来了,但他本人其实并不认可所谓的复仇。
这就是将对方做过的事情,在他们身上复刻一遍,仅此而已。