苗疆小说网

第440章（第1页）

眼前这件事，从结果角度看，除了让他自损灵格分分身以外，还有一个结果。

保护了眼前这些四位数。

但凡阿兹达哈卡自己出手，眼前这些四位数肯定会损伤惨重。

诸神会逼着这些四位数上战场牺牲，同时还尽可能保护眼前这些四位数的性命吗？

不可能，这太矛盾了。

阿兹达哈卡瞬间进行了脑补，很多神群将自家准备的一次性四位数放到绝对恶讨伐战中，就是让这些人牺牲来获取功绩。

而希腊神群可能是故意采取了这种战斗布局，想着尽可能将人救下来。

这种误差，是箱庭上层神佛间，那些希望获得功绩的利益型神佛，与不希望参战者枉死的理想类神佛的矛盾。

——阿兹达哈卡没经营过神群，这是他的弱点。

慈不掌兵，不管手段如何，对神群来说，存活才是一切。

神群之主或许在宣传层面上，会尽可能突出自己的风评。

但任何神群之主都清楚，宣传归选宣传，任何神群之主都不可能干净的了。

这恩惠你觉得沾了人血不要，那功绩你觉得不人道不要——那你拿什么成长？

神灵是信仰构成的精神类生命，理想主义者很多，可当理想和现实间存在摩擦时，连半点和光同尘都觉得那是对自己侮辱的，也很难在箱庭内做到高位上。

神群神群，加了个群字，那其他神灵想要在神群中混，也是需要合群的。

不合群，就什么都做不成。

阿兹达哈卡没经营过神群，理论上其实没太大问题，没吃过猪肉还没见过猪跑？

没经营过神群，还没见过其他神佛经营神群？

问题的根源就出在这——阿兹达哈卡所在的拜火教，亡的太突兀。

好比说，封建时期有外敌入侵，要某王朝赔款加和亲，这自然是一国之耻辱。

有能力的王朝，自然要打回去。

可所谓的‘虽远必诛’‘寇可往我亦可往’说起来容易，问题是你有这个实力吗？

有这个实力的朝代，自然能挺起腰板来。

没有这个实力的朝代，要是继续和外敌硬刚，可能会直接被灭……那自然是先怂一波。

任何神群的运作，当自家衰弱时，战略性的怂上一波是很理所当然的事。

比如希腊神群，当自家神群出了变故后，随着雅威想要入主罗马，希腊神群就真的把罗马让了出来。

——这种时候，如果希腊还要所谓的脸面尊严，将底牌人手都砸上去，确实有可能抗住雅威。

但也有可能被雅威一锅端，神群覆灭。

阿兹达哈卡的问题，在于拜火教的神群运营没耸过。

拜火教没缓慢衰弱过，而是从极盛瞬间转为极衰，自家神群之主被雅威打死了。

这还和希腊不同，希腊就算失去了盖亚乌拉诺斯等人，但这些人只是神群的代表人物，而不是神群的根基。

失去了神群的代表人物，希腊只是衰弱。

而拜火教的善神之首，在概念上就是拜火教的核心，拜火教连神群世界观都是善恶二元，其中恶是基础，善是核心和结果。

善神之首一死，拜火教瞬间一蹶不振。