然而在相信欧阳修人品的人中,即使没有查明真相,他们也会相信欧阳修的为人。
在不相信的人眼中,即使查明了真相,只要他们不愿意相信,自然有个不愿意相信的理由。
知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。
纵使欧阳修的职业生涯遭遇太多的恶意和脏水。欧阳修却并未因此而改变自己的志向,褪去自己的锋芒,依然只做自己,跟随自己的良心。
当人生处在政治的风口浪尖上时,有的人会变,或者说大部分人会变。
政治的泥潭和钢刀,会让当年为国为民的热血青年,不顾身家性命的真汉子变成高洁无瑕,片尘不染的政治常青树,官场老油条。如富弼,韩琦等。
唯一没有变的是欧阳修,在物欲横流的官场,永远都保持着一个书生的本色。
欧阳修在出游期间,和皇帝赵贞的书信不断。
“陛下,我今天在路上碰到一件奇异事……”
“陛下,我今天在路上听到一个好一个笑话,好好笑呀……”
“陛下,我今日写了一首诗……”
“陛下,我今日写了一篇文章……”
欧阳修巡游到了滁州,滁州的秀丽山川,淳朴的民风留住了欧阳修。欧阳修在这里一待就是三个月。
一日,欧阳修从一商人口中听到一件奇异之事。在贝州(今河北山东交界处。)有一弥勒佛转世。
弥勒佛名叫王则,背后有一个福字。贝州及贝州周边有很多信徒跟随王则。
作为文官的警觉,欧阳修觉得此事非同小可,当即给皇帝赵贞又写了封信,信中说:“北魏时期,宋子贤也曾自称弥勒佛转世。信徒无数,举兵造反,今我朝河北路,贝州也出现了弥勒佛转世,信徒都蔓延到滁州了。贝州地理位置在宋辽边境,地理位置重要,不易生乱。修会即刻前往贝州巡察……”
欧阳修风尘仆仆,刚到河北,还没来得及休息,叙旧。就被河北宣抚使富弼拉着前往保州。
原来保州几千名军兵拿起仓库里的武器杀了州吏,占据城池,造反了。
造反原因竟然是:官府减少了士兵边境巡逻的次数。
原来近几年边境相对稳定,官府下令减少每年的边境巡逻次数,士兵平时有俸禄,巡逻时还有官府的另外的犒赏,待遇优厚。
巡逻次数减少了,犒赏自然就减少了,甚至没了。使这些待遇一向优厚的军兵不满意了,居然造反了。
大臣田况,武将李昭亮已带领军队在城外与叛军对峙。
保州地处宋辽边境,不宜生事,朝廷下令:需速速平叛,不得有误。
然而也因为保州地处宋辽边境,多年来一直扩修城池,广开屯田,连通塘泊,广植桑榆来加强保州的防御力量。
所以保州城池很坚固,各种防御设施齐备,稳固。李昭亮攻了两次城,都失败了。
现在的情况是:保州乱军击之不能速破,招安之他们又不信,不肯开城门。
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