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第四十九章 杨村(第1页)

这次西南水患,水淹十数郡县,其中最严重的便是黄县,有超过八成耕地被水淹;原黄县令更是在巡视堤坝时候,突遇大浪,被水卷走,到得今日仍是活不见人死不见尸;

杨村,位于黄县县城北二十里处,原是一个只有六十多户人家的小村子;皇河的堤坝决口就在这里;

所以杨村也是整个灵州西南怨气最大的地方,因为当时大浪袭来时候,被卷走的不只是黄县令,还有近一千河工,全部都是活不见人死不见尸;

现在大家都在传这些人已经被龙王爷的虾兵蟹将给吃了,所以才找不见尸体;

胡六娘带着人从长川出发,花了半个月时间才到得黄县,毕竟都是修行人士,不同于常人,全力赶路,速度是很快的;

诸人在县城稍事休息,见过现在主事的县丞,闲闲聊了几句,便告辞往杨村而去;毕竟大灾刚过,县丞也是很忙的;

一路奔驰,诸人终于到得杨村;

此时,胡六娘带着十数个庙祝正站在杨村后面的高山上,望着下方村庄中的情形,诸人俱都是眉头紧皱;

这里十数个人虽然都是庙祝,但是服色却不一样,分为了三种颜色:橙色、红色、白色;除了这十数个人,另外还有三十多人的黑衣武士;

胡六娘今日也没有再穿平日里常穿的罗裳,而是穿了一件橙色的长袍,上面有着淡淡的花纹;头发也挽在一起,做了一个道髻,上面插着一根木钗;

这些人穿着不同的颜色的衣服,并不是说他们是属于不同的神庙;相反,他们全部都来自于大城隍庙;

之所以会有不同的颜色的服饰,这却是首祭庙祝近日才开始推行的庙祝等级制度所规定的:

凡灵州庙祝,分作五个等级,自上而下为:首祭,穿紫色服饰;大祭,穿青色服饰;主祭,穿橙色服饰;高功,穿红色服饰;持戒,穿白色服饰;

其中紫色服饰全灵州只有一人可着,那便是灵州首祭蒲定山;

青色便必须是一道之主才可穿戴;橙色为大郡神庙之主服色,红色为小郡、县神庙之主可着,白色为辅祭或镇、村神庙祭祀服色;

另外还有黑色,那是神庙护卫的服色;

据说,这次首祭大人推行庙祝易制改色,分立庙祝等级的做法,引起了很大的风波,哪怕到现在,整个灵州也还有一大半的神庙在反对如此行为;不知道接下来会有怎样的变化呢?

胡六娘摇摇头,不再想这些;毕竟不是自己负责,这事自然有其他人去操心;转过头,对着后面的三个红衣庙祝道:

“下面的情形,几位高功如何看?”

三人对视一眼,其中一个花白胡子庙祝站出来,皱眉拱手道:

“回禀主祭,怕是情形不甚好;依在下观之,那怨气已然快要凝聚成型,再过些时日,怕是将会有怨鬼出世;到时就是瘟疫、怨鬼肆虐,整个黄县都会遭殃;至于其他?现在还不好说”

胡六娘点点头,道:

“不错,我也是如此看;咱们下去吧”说着便沿着山间小路下去;

三个红衣高功对视一眼,摇摇头,便也跟着下山去,后面跟着白衣持戒、以及黑衣的神庙武士;

说实在话,三个高功心中其实是颇为疑惑的,不知前面这鬼将境界的女子是何方高人;

说是自己大城隍庙的高手吧,自己等人作为大城隍庙的高层,却又从未见过她;说不是自己大城隍庙的人吧,首祭大人又为何会将这传道的任务交予她呢?

不错,传道任务;

此次来西南的所有祭祀心目中;此行的主要目的不是镇压瘟疫什么的,而是要让大城隍神的信仰在这里扎根下去;这是首祭大人在众人出行前,着重强调过的;至于瘟疫什么的,不过是随手就可镇压的;

因为除了自己等人以外,还有武判官神也在剿灭疫鬼;甚至可以说武判官神才是主角,自己等人不过是打打瘟疫的边角罢了,主要任务还是传播信仰;

目前来说,虽然大城隍神是整个灵州的最高神,是灵州神主;但信仰却主要集中在长川、中浦一代,占了整个灵州人口的不到十分之一;

这自然是万万不行的,这是在蒲首祭领导下,所有大城隍庙祭祀的共同想法!堂堂一州神主如何能够只有这么少的信众?

怎样才能将神的信仰推广出去呢?这次的西南水患是一个很好的机会;人在受灾之后总是比较脆弱的,于是便有了这次的西南瘟疫镇压行动;

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