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16凄凉人生(第1页)

说实话对于这笔生意我不太情愿做,因为实在有点损阴德,白野子对此的解释是我们只负责卖,至于买的人怎么用七赤钱和我们没有关系。

这个观点实在无法得到的我的认同,毕竟从小接受的思想品德教育都是要行光明正大之事,这种害人谋求一己利益的损招我当然不能去做。

说白了现在的我也不缺那点小钱,何必去做一些有损阴德的事情,本来干的就是这行,别人能不信因果循环报应,但我不能不信,一个人如果为了赚钱而不顾良心道义,这样的人迟早会受到报应的。

于是我回绝了白野子这单生意的要求,还是专心致志的跟着四爷爷学习风水之术,转眼间春去秋来,又到了一年中瓜熟蒂落的季节,而我和楚森在龙华村也待了有小半年的时间,他已经不再学风水之术,原因是他在这方面缺根筋。

这和智商没什么关系,楚森虽然性格比较直爽,但绝对不是傻子,但学习这种事情也需要“对色”,不是那块料你学累死也没用,而风水要求的是人能静下心里仔细观察,以他大开大阖的性格确实不太容易接受这种模式。

既然和性格相抵触,学起来自然就比较费力,所以楚森不再学习风水,而是学了另一门相对而言比较符合他性格的手艺,行里话称之为“捕鱼”。

建一座墓室尤其是上规模的墓室,需要很多“供器”,这些供器有些可以通过购买得到,比如说一些石雕像、铜镜、玉器这类墓里常见的器物,还有一些“供器”就得靠找了,因为市场上是没处购买的,比如说有的墓里需要陪葬山魈,山魈这种诡物肯定是没处买的,那只能靠找,干这种事儿就叫“捕鱼”。

“捕鱼”的人在土工这行里属于高危职业中的高危职业,但收入也非常可观,这类人往往需要出入深山老林,地底洞穴,可他们一旦出动就预示着一笔涉及金额巨大的生意,像我之前找到鱼油也属于“捕鱼”,事后就得了一百万的现金奖励。

楚森这种人的性格天生就具有探险性,所以像“捕鱼人”这种绝大多数人都不愿意从事的危险职业,他想都没想就答应了。

而作为一名“捕鱼人”身体素质的需求高于“文化素质”,所以他现在的工作就是锻炼身体,现在的楚森身体已经是强壮异常,并且能熟练使用当今法律唯一承认合法性的远距离投射冷兵器——弹弓。

大家可千万不要小看弹弓的威力,这东西加固几根橡皮筋后用来投射石子或是铁蛋,那威力真是能杀人的。

总之楚森始终再为将来的“捕鱼”生涯做准备,和我一样没有浪费一天时间。

立秋之后南方的天气还是很炎热,在一个炎热的下午龙华村来了一位报丧人。

所谓报丧人就是一个村子里有人自然死亡后把这消息报出去的人,一来是联系人办丧事,二来是通知亲朋故友来送去世的人最后一程。

龙华村不是只做“大活”的,周围村寨乡里乡亲的一些小型的白事我们也接,这就等于是纯粹帮忙,去了之后帮忙摆设灵堂,做一些法事,而牵涉修坟的活儿一般小户人家自己就做了,不需要我们动手,所以一般遇到这种事儿都是去一个人搞定,费用也就按成本价算,遇到穷苦人家根本不收钱。

这么做的目的有二,一是做这行的自然相信积阴德的说法。二是从经营角度考虑如果你连周围的乡邻白事都承接不了,外面的人还有谁会找你做事儿,所以附近村落的白事亏本都得接。

今天接的白事说起来也是一件小到不能再小的活儿,邻村高家村里一名男子因为急性疟疾没来得及送医治疗人就死了,这人年纪不大,也就四十岁出头,家里还有一个七十多岁的瞎眼母亲。

如果是一般人家很少会因为急性疟疾而死亡,但出在这户人家就不为奇怪了,先他家太穷,穷的根本没钱治病,其次老母亲不但眼瞎,耳朵还不太好使,没现儿子犯病,最终导致并不算严重的急性病却要了一条人命。

这就是穷苦人的悲哀。

做这种人家的白事肯定是不收费的,我自告奋勇接了这活儿,不为别的就为熟悉一下白事的整个流程,否则光限于理论知识肯定是不行的。

确定了办事人后我带着一应工具就赶往高家村,两个村子之间距离很近,骑电瓶车二十几分钟就到了,下车后进了高家村报丧人接待的我。

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