“只要能衣食无忧,他们必为王上效死!”
“若王上宽政缓刑必当得大秦万民之恩,大秦上下将皆为大秦所用。”
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“便是没有封赏,黔首们也愿意为王上而战!”
吕不韦诚恳,甚至有些哀求的看着嬴政:“听听您耳边的呼声,看看黔首们的困境吧!”
“而今我大秦还有外战,黔首们还有改变命运的机会。”
“但若有朝一日我大秦果真一统天下了,天下再无大战,黔首们也就彻底失去了改变命运的机会。”
“彼时天下黔首岂能不反?”
“王上,大秦已至改制之时。”
“若您意在一统天下,更应该尽快改制啊!”
嬴政目光转向那些瑟瑟发抖、寒蝉若惊的受刑者。
看着他们眼中的哀求,嬴政心里也不忍。
但嬴政更知道,他要决定的绝不仅仅是让不让黔首过上好日子这么简单的一件事。
摆在他面前的,是两种不同的治国思想!
商鞅认为国家应该去剥削民众,也即弱民。
若是黔首手里有钱了,那就加重税收,或者提高土地与房屋的价格,甚至是增铸钱币让黔首们手里的钱变得不值钱,用一切办法让绝大部分黔首处于死不了但也活不好的境地。
同时再以军功爵制给黔首以希望,让黔首们觉得只要在战场上努力杀敌就可以过上好日子。
可是在战场上努力杀敌真的就可以过上好日子了吗?
繁复的律法总有一条适合你,爵位总会被用来抵消罪责,然后重新沦为黔首,继续去过死不了但也活不好的日子。
只有这样,国内黔首才能始终保持努力、奋斗、拼搏的精神,才会甘愿接受朝廷和军方提出的一切不合理要求,硬着头皮出卖自己的一切。
毕竟,要是黔首们都吃饱喝足、衣食无忧、精神和肉体双重满足了,谁还乐意拼命啊!
在商鞅的治国理念下,很多秦人至死都觉得自己过不上好日子是因为自己不够努力。
商鞅的思想适合大秦吗?
太适合了!
大秦之所以愈发强盛甚至有望一统天下,商鞅的思想和配套的《秦律》起到了巨大贡献。
商君法已经用事实证明了自己的优秀。
吕不韦的思想却与商鞅不同。
吕不韦认为人民才是国家的基础,想要国家昌盛就应该让人民过上好日子。
吕不韦的思想适合大秦吗?
似乎也很适合。
因为吕不韦提出了一个非常关键的问题。
大秦黔首之所以愿意努力、奋斗、拼搏,是因为大秦在高速发展,大秦国力日渐充盈,黔首们身边时不时能见到或听到一战改命的例子。