离开清留郡,林渊脚踏黑雾直向陌川山脉飞去。
待到了迷雾谷,他收了黑雾落将下来,站在一块丈许高的大青石上。大青石后面,一泓碧绿清澈的泉水沽沽而出,不时有一两只青蛤,从那泉水中爬上来。
泉水旁边,却是一座精致的小木屋。
木屋内一张石床,上面铺有一层厚厚的蒲苇丝。这石床不方不圆,形状极不规则,却似天然形成,完成没有斧凿的痕迹。
细看之下,却原来这木屋乃依石而建。
三年来,林渊一直便在这小木屋中生活。饿了吃一块青蛤肉,渴了饮一口清泉水,困了便在石床上睡上一觉,醒了再习一会儿内视之术,日子倒也过得很惬意。
那内视之术,却是《指月录》中所记载修仙的第一步,要修仙,先要看清自己。
除此之外,还有一种进阶的吐纳术。
一吞一吐之间,可以把天地灵气吸入体内,滋育仙胎,同时把体内的浊气排出,这才是修炼自己。
只是,这迷雾谷本便没什么灵气,若真靠此法来让仙胎觉醒,断是修到死也成不了仙的。
但不管怎样,当初决定逃入迷雾谷时,林渊便心意已定。
从陈长生那里偷来的《指月录》,林渊早已烂熟于胸,而这也让他明白了一件事。
在这世界上,凡人之下,用“眼耳鼻舌身”去感知这个世界。而在凡人之上,这世界却还存在着妖,魔,仙三种生命形态,这三种异类,却还可以用“意”来感知这个世界。
意,并非凡人所说的意识。
它被称为神识。
所有凡人双眼可以看到的形体,都只是生命的外在形态!
对于妖魔仙来说,真正控制神识的,却是寄生在他们形体之内的生命内核。形体的毁灭并非真正意义上的死亡,生命内核的泯灭,才是生命的终结。
妖有妖灵,魔有魔种,仙有仙胎。
这便是他们的生命内核,而神识便由妖灵,魔种和仙胎生发和控制的。
那么自己身体内,究竟隐藏着什么呢?
仙胎,抑或魔种?
林渊不解。
他却要找到这答案……
在《指月录》里记载有内视之法,不过当初为了避免陈长生怀疑,林渊始终未曾修炼。
重回迷雾谷之后,建好小木屋,再无其他的烦扰,林渊终于可以安静下来练那内视之法。他很想看一下,在自己的丹田之内,究竟藏着怎样一具怪胎。
从这日起,只要一有空儿,他便在石床上盘膝坐下……
双目微合,凝神静气,意识内敛。
把内敛的意识在体内集中,并慢慢凝聚在丹田一点。
《指月录》中所说的内视之法,其实便是把人的意识从外界收于内心,并把它高度集中于一点。此时,便有几率发现体内的灵气之光,开启内视状态。
内视状态,并非可以看清自己的五脏六腑。
它所能够感觉的,非是有形的器官,却是人体内的经血,气脉,灵气的充盈程度及仙胎所处的状态。
凡人可以修仙,可以成魔,却不会化妖。
妖无丹田。