“这个是爵,青铜酒具,长流尖尾,束腰,平底,三棱足,独具特色。”
三天后藤田带了很多照片回来,让吴天缘过目,第一眼就让他很吃惊。
“这些都是三井家族压箱底的夏朝文物,我亲自找到三井日下商谈,他领着我进密室,上千件文物洋洋大观,我选了一些最有价值的让您过目。”
“特别是这个大鼎!”
吴天缘看见最后的几张照片,兴奋起来,一个大鼎,长方,四足,鼎厚立耳,折沿宽缘,直壁深腹平底,腹部呈长方形,下承四中空柱足,器以云雷纹为地,劲部饰带状饕餮纹,足上部饰浮雕式饕餮纹,下部饰两周凸弦纹。
藤田介绍道:“我仔细测量过,鼎高2厘米,口长5厘米,口宽4厘米,重量至少在700公斤以上。”
“这个鼎非常大,估计铸造这个重达700公斤以上的鼎至少需要1000公斤以上的原料,且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成。”
“还有铭文?”
吴天缘在照片上内壁发现铸有铭文,21行450字,赶紧用电脑放大,研究起来。
“这是夏后鼎!”
夏朝有个君主叫季,季是少康之子,是一个非常有作为的君主。
季承后位后,他了解东夷对夏室的不满,为了巩固在东方的势力,他把都城从原东迁至老丘,他重视发展武器和制造兵甲。他还派人讨伐东南沿海地区的东夷,传说其获取了吉祥物九尾狐,夏朝的版图在季的统治下扩张到了东海之滨。
季在位期间是夏朝最昌盛的时期,夏人对季格外尊重,为季举行过”报祭“,认为季全面地继承了禹的事业。
这篇铭文是季的儿子夏后槐铸造的,为了歌颂他父亲季的功绩。
铭文全篇的内容季继位开始,描述季迁都,发展武器和制造兵甲,讨伐东夷,东夷部落向季纳贡祝贺等等事迹。
吴天缘将这鼎命名为夏后鼎,因为《竹年本纪》载,夏代多位君主称呼前冠以‘后’字,如‘后启’,‘后相’,‘后少康’等。
‘后’字夏代与‘君’、‘王’同义,‘夏后’即‘夏王’的意思。
“现在不需要其它证据,单这尊夏后鼎就证明了夏王朝的存在,而且中国历史在夏代就形成了一个文明!”
大家激动不已,一个文明的几个主要特征:文字,青铜冶炼术,城市国家,宗教礼仪,满足这几个条件才能称之为文明。
文字就不用说,夏后鼎内壁铸有的458个铭文,说明了夏代有文字。夏代的文字非常的成熟,非常的规范,非常的完备。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。