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第十八章 李世民魂穿刘禅11天可汗(第2页)

随着信号发出,上万大汉铁骑如同潮水奔涌而来,马蹄声阵阵响如雷电。

鲜卑骑兵被打的措手不及,纷纷四散而逃。

一夜过去,如同下了一场大雨,把污秽全都冲走了,还滋润了刚抽穗的水稻。

周围居民怯生生地查看情况,见新来的这伙骑兵非但不烧杀抢掠,反倒帮助人们一块儿修理房屋,感到十分惊奇。

如此幽州、冀州一带望风而降。

更北方的乌桓,听说此事如临大敌,当即派兵归还了大部分劫掠的财物,还派来质子表示了臣服。

不是鲜卑无能,而是此时草原还没整合统一,各部族各自为战,其实就算统一也打不过。

李世民见起了威慑作用,便带兵前往北方亲自讲讲道理。

这是在向孔子学习,用论语讲道理,如果对方不肯听,那就用抡语让他听。

在雁门会见了鲜卑乌桓等部落首领,看他们瑟瑟发抖又强装镇定的样子只觉得好笑。

李世民拿出前世自已的名言:

“自古皆贵中华,贱夷、狄,吾独爱之如一,故其种落皆依吾如父母。”

鲜卑、乌桓首领人傻了,你前几天才杀了我部族多少人,现在又让我认你做爹?

不带这么欺负老实人的。

有年轻的部落首领当即站起身表示反对,

“我们草原人都是上天的子女,都是可汗的子民,你算什么东西?”

李世民脸上没有表现出任何不悦的神色,冷冷的说道:

“二十多年前的白狼山之战还记得吗?那时曹魏大破乌桓,阵斩蹋顿,降者二十余万。”

“但现在,曹魏降我大汉者,也有二十余万。”

众人被吓的不敢回话,这什么概念啊?

古人异族数学不是很好,但不妨碍理解眼前这人的言语中的威胁。

连忙俯首五体投地。

那年轻首领被押出去不知去向,但不久后传来的惨叫声让人毛骨悚然。

于是四夷君长诣阙请上为天可汗,群臣及四夷跪拜臣服。

古代农耕文明建立的封建王朝常常无法一统草原,

不仅是因为草原部落分布零散,很难彻底解决,让其内附同化是一个思路,但像西晋、明初朵颜三卫,但结局往往是反噬自已。

而且因为跨越降水量线去占领那些种不了粮食的土地太亏了,打仗除了是政治仗也是经济仗,对于农耕文明而言,草原真是一穷二白,否则那些鞑子为何要经常南下劫掠。

李世民提出一个结局方法,不实质占领,而是羁縻管理,以夷制夷。

保持农耕文明军队的战斗力,用互市保持经济互通和战略物资的控制,保持草原部落之间的分裂,挑起部落间的矛盾,再自已出面装作公平正义来裁判,或扶持代理人来解决。

嗯,和某灯塔的远程养殖有异曲同工之妙。

当然,自已拳头不够大或者朝堂混乱,可能就会给部落做大的机会,比如李成梁之于努尔哈赤。

众首领一旦面有犹豫之色,李世民叹道:

“唉看来还是不服啊,那接着打?”

众首领纷纷称是,不敢再言。

你拳头大听你的。

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