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第二章 拓片和预言（第1页）

赵毅走出经理室，摸了摸上衣兜里的一包拓片，这才是促使他辞职的真正原因。这包拓片是厨师长老陈去苏省一处景点旅游时买的，当时是想着买点纪念品回来，被路边小贩一忽悠，不知怎么就花300块钱买了这么一包拓片，回来以后后悔的跟什么似的。

赵毅平常对金石学也有点兴趣，见状就用成本价从老陈手里把拓片收过来了。这包拓片以最常见的碑拓居多，间或有几张秦汉瓦当拓片和唐宋砖拓，时代跨度如此之大，不禁让赵毅起了兴趣。

瓦当拓片向来少见，因为瓦当是古代建筑构件，为泥质，不能多拓，不像照片可以无限复制，因而增加了收藏分量，能以三百块钱淘到瓦当拓片，赵毅可以说是赚了。

拓片里面的碑拓是从大小不同的几十块石碑上拓写下来的，包含有行书、楷书、草书等不同字体，曾一度让赵毅认为这些拓片是现代仿制品。因为现在很多旅游景点都有专门的人卖假古董假拓片，所以赵毅专门去找人鉴定了一次，被告知确定是真品无疑。

既然是真品，那就少不得要搞明白上面的内容了，通过赵毅艰苦的辨认，终于将碑文内容整理出来。这内容却让赵毅大吃一惊，碑文中记载的竟然是中国碑刻中极少出现的预言，一个关于世界毁灭的预言！

要知道中国古代统治者对预言、谶语之类的极其忌讳，这从推背图、烧饼歌几经禁毁就能看出来。这些碑刻的主人竟然堂而皇之的将预言刻在碑上，难道就不怕历朝历代的文字狱吗？

几十篇碑拓文字，里面包含的信息量也不少了，对于自明代以后的自然灾害多有涉及，尤其以最近几年为多。预言的内容一经比对，更是让赵毅冷汗直流，最近这几年的不论地震海啸还是火山爆发，只要是上点规模的自然灾害，都被预言的准确无误，连日子都不差，十七次！

最关键的是，预言中提到，两年之后世间将有一场天地大祸，届时天下大乱，阴霾遍地，生民十不存一，几近于灭世！

这预言是真是假？如果是假的还好办，反正自古以来传下来的灭世预言海了去了，也不差多这一个，就当解闷了。但前边的预言准的让人发憷，最后这个预言会是假的吗？

如果预言是真的，那么平稳的日子就只有这两年了，必须要在这两年的时间里做好准备，才能应对以后的天地大祸。这一切的前提就是，确定预言的准确性，并且找到更详细的预言！

赵毅辞职也多半是为了这个，在知道碑文内容后，赵毅就无心工作了。这次正好借着举报郑铭的机会辞职出来，亲自走一趟老陈去过的景点，找出拓片的碑刻所在，从而得到最详尽的第一手资料。到时候进可以向联邦政府提出关于末世的警告，退可以自己设计庇护所躲避末世之祸。

在宿舍收拾东西时，赵毅感慨万千，自己从去年大学毕业开始就在这个酒店后厨上班，在后厨所有人中，他是学历最高的，也是最用功的，从来是眼勤手勤，所有的师傅都喜欢他。虽说22岁开始学厨晚了一些，但他有天分肯努力，谁都说他以后会成为一个大厨的。他毕业时候的理想就是学好厨艺回去开一家自己的酒店，一家像汇海集团那样能够全国连锁的酒店。但是这一切，都随着他的世界观一起在看懂那些拓片时崩塌了。

客观上讲，他不愿意拓片上的预言是真的。曾经有这样一句话：“你热爱战争的唯一理由是你没有经历过战争。”对于喜欢读史的赵毅来说，他能明白战争的残酷，何况末世将会比战争更加残酷一百倍，一千倍。

请后厨所有人吃饭的时候，赵毅喝的酩酊大醉，痛哭出声。大家都以为赵毅是舍不得汇海大酒店，纷纷劝他好男儿志在四方，还有人出主意说找叶希文试试能不能留下来。

只有赵毅自己知道，他并不是在为自己而哭，也只有他知道，他独自承受的这个消息是多么沉重，他是在哭这个世界。

苏省良常市与京口市交界处，茅山风景区内，一个二十三四岁，头戴旅游帽，身背登山包的微胖男子正跟在旅行团后蹭讲解听。此人正是赵毅，他自辞职之后，就买了南下的火车票，来到这号称“第一福地，第八洞天”的道教上清派发源地茅山，已然在这个景区转了两天了。

据老陈讲，他的拓片就是在风景区门口一个卖纪念品的小贩手里买到的，赵毅这两天找遍了门口所有的小贩，都没有任何收获。跟着旅行团进景区，也只能听到一些大路边的讲解，全没有一点有用的线索。

“入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的＇敕赐九霄万福宫＇石刻匾额。捨级而上，进入灵官殿。正**奉着道教的护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神，分别代表东西南北四方。”听了导游的介绍，有些虔诚的游客已经拜了下来。赵毅心不在此，眯着眼睛有一搭没一搭的看着周围的装饰，想看看能不能找出些拓片上的痕迹。

就在这时，旁边另一个旅行团导游介绍的声音飘到耳朵里，“刚才有个小朋友问后面是不是供奉的雷神，其实不是的，这灵官殿后面是藏经楼，为砖木结构，宽三间，深二楹。上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。说起雷神来，在后山有一个天尊观，供奉的是九天应元雷神普化天尊，只不过那儿交通不便，早已废弃了，不然我可以带你们去那边看一下，天尊观后面的碑林还是有些看头儿的。”

赵毅闻言大喜，当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。自己大海捞针似的捞了两天没找到，竟然在这儿碰到了。碑林，莫非就是拓片的出处所在？

找了个旅行团游客去上香的机会，赵毅许以两千块钱让导游带他去一趟天尊观碑林。导游想赚这笔钱，却实在抽不出时间来。没奈何，只能在一张地图上标明了位置，又画了个简单的地形图给赵毅，收了他200块钱。导游还特意叮嘱赵毅天尊观的位置太靠近深山，里面连手机信号都没有，让他小心。还说如果赶上下雨的时候千万别进山，万一碰到山洪不是闹着玩的。

赵毅拿到地图如获至宝，赶紧回去收拾了东西进山。赵毅以前颇喜欢徒步旅行，有一整套的徒步装备让他带了过来，包括抓绒睡袋、吊床、单人帐篷、水袋背包什么的，哪怕晚上睡在天尊观都没问题。

果然是望山跑死马，在地图上看着一小段的距离，赵毅足足走了六个小时才到，进山的路已经是彻底荒废了，不仔细看都看不出有人类曾经活动的痕迹。赵毅一路上基本是爬过来的，特别是还穿越了几条干涸的砂砾质河床，暴雨冲刷过的河床深有三米，赵毅连爬带蹦才上来，累了个半死。

看着眼前的天尊观，赵毅长舒一口气。真别说，给导游的200块钱没白花，地图上位置标的是奇准无比，也不枉自己背着几十斤重的登山包走了六个小时。

天尊观早已破败的不成样子，连牌匾都不知哪里去了。入得内来，只见正中间奉有一尊泥塑神像，想来就是九天应元雷神普化天尊了，只是年代久远，神像上的彩绘早已斑驳不全，漏出里面的泥胎来。四面的墙壁上绘制着雷部天宫及诸神的彩图，包括神雷玉府，三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院以及九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等等。但这些彩图跟天尊神像一样，都破败的厉害。神像前的香炉侧翻在地，几案上蒙了厚厚的一层灰。

“看来你混得比我还惨啊，看看前边人家三茅祖师、四大元帅，真是神比神、气死神。”赵毅嘟囔着扶正了香炉，找了找也没找到香烛，就从兜里掏出烟盒，抽出三根烟点燃插了进去，“得了，穷人拜穷神，还是我来送点香火给你吧，也别嫌味儿不对，70一包的软中华，我自己都舍不得抽。”

向着天尊神像鞠了几个躬，赵毅转到观后，果然见到了一片碑林。大大小小怕不是有上百块碑，奇怪的是所有碑上竟然没有一个字！真是奇哉怪也，人家武则天立块无字碑，是想“千秋功过，留与后人评说”，你们一群道士，学哪门子武曌。

碑刻摆放的似乎有些杂乱，正中间的一块石碑已经断成两截，下边半截依旧矗立在底座之上，上边半截似是被一股绝大的力量砸断，倒在碑刻旁边。见到这种残碑，赵毅差点以为自己身在曲阜孔林之中。

以往看别人写文章，总看到他们说什么历史的沧桑感扑面而来，赵毅还笑他们无病呻吟。这次他自己手指摸上石碑，当真感到历史的厚重，世事的无常。想来这座天尊观当年也风光过，只是千百年时间流转，留下的就只有这断壁残垣和百来块无字碑了。

赵毅回到天尊观，拿出拓片，对比了一下天尊观的瓦当和砖刻，发现拓片的出处确实是这里。奇怪的是拓片上有碑刻的字迹，为什么自己看到的却是一片无字碑呢。难道有人把上面的碑刻刮去了吗？

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