人间佛,是西北边陲甘肃镇所信仰的佛,来自于吐鲁番敦煌。
在洪武五年,也就是明太祖朱元璋当上皇帝的第五个年头,征西将军冯胜攻克瓜、沙二州,沙州遂为明朝所统辖。
沙洲,也就是敦煌。
从永乐二年起,到正德十年间,沙洲一直都是被蒙古人的后裔所占据,直到正德十年后,吐鲁番进攻沙洲,沙洲遂被吐鲁番统治。
一直至今。
虽然明朝管敦煌叫沙洲,但是民间仍然沿用旧称,称沙洲为敦煌。
敦煌位于古丝绸之路上,以石窟和壁画闻名天下,又是阳关和玉门关的所在地。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
王维《渭城曲》中的阳关,指的就是敦煌的阳关。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
王之涣《凉州词》中的玉门关,同样,指的是敦煌的玉门关。
如今,这阳关和玉门关,都是人间佛的势力范围。他坐镇敦煌莫高窟,控制着阳关和玉门关,就是那吐鲁番也只能望之兴叹,默许着在自己的势力范围内,有着一窟两关的佛国存在。
如今对人间佛的信仰,已经传到了明朝的西北边陲,甘肃镇。
为何敦煌会出一个人间佛?
这不奇怪,因为敦煌所在的位置,就在当年佛教传入东土的线路上,也是唐朝和尚玄奘高僧取经所经之地。
所以,敦煌佛事盛行,并不稀奇。
人间佛,为什么叫人间佛呢?
因为他尚在人间,自称自己是人世间唯一的真佛,只有信奉他,才能摆脱六道轮回,得到解脱,进入涅盘,不生不灭。
摆脱六道轮回,进入涅盘,不生不灭,听上去是佛家正道,可是你要求别人只信你,不信其他正佛,就有点说不过去了,怎么听上去怎么像是邪教。
什么叫听上去?明显就是邪教。
须菩提,如我昔为歌利王割截身体。我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。
什么意思?佛,就是觉悟的意思,真正的佛,是没有相的。
只有做到心中无佛,眼中也无佛,才是真正的信佛。
这人间佛,明显是着了相了。
人间佛既然尚在人间,那么他就是一个人。
李自成,当初的黄来僧,怎么能不通晓这个道理?
“人间佛既然是好佛,那王参将说的坏佛又是什么佛呢?”深谙佛理的李自成笑着问道。
“小人说句不该说的话,爷可要哪听哪了。”掌柜的凝声说道。
“这是自然。”
只见这客栈掌柜的,来到门口,左右望了望,见四下无人,小心地关上了房门。
“我说你这店家,在自己店中搞得那么神神秘秘的干吗?难道这不是你的店吗?”李过看到店家这个样子,一脸不屑。
“这位爷,可千万不能这么说。”掌柜的低声说道,“我们这的厨子胖头孙,他可是小石爷的人,他要是知道了我信人间佛,还不得告诉小石爷?”
“补之,让店家说。”李自成说道。
“这王参将说的坏佛,指的就是这人间佛。”
“今日城门外,那王参将杀的既然就是三个供奉人间佛的人,你还敢信?”李自成说道,“你就不怕他知道了也杀了你?”
掌柜的听到此话,一笑,说道:“不会的,放心好了,他那就是例行公事而已。今天早上他杀的那三个人,都是给镇守太监石敬忠看的。”
见李自成叔侄二人有些疑惑,掌柜的继续说道:“那三个人,都是小石爷的人,这叫杀鸡儆猴。”