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330奥伯龙Vs盖提亚（第1页）

330、奥伯龙Vs盖提亚

其实奥兹曼迪亚斯自己也是有所保留的。

他话也说的很明白。

要是熟悉魔术文字游戏那一套的人，肯定早就发现了吧，奥兹曼迪亚斯从头到尾说的都是“开始召唤太阳神的仪式”。

而不是“召唤太阳神”。

乍一听似乎是一个意思，但魔术师们的文字游戏，往往就藏在这些细枝末节的解释里。

奥兹曼迪亚斯虽然看上去既傲慢又嚣张无礼，但他本人其实是那种将认真与保守藏在了细节里的——这点从他生前与义兄弟摩西之间的恩怨情仇中能够窥见一二。

奥兹曼迪亚斯虽然说的非常狂妄，但他其实并没有打算真的让太阳神——或者说太阳神的化身真的显现，他只是让‘召唤的仪式’显现罢了。

在奥兹曼迪亚斯的预想里，只要这个仪式魔法卡成功打出来了，那么只要自己不发后续效果，虽然太阳神的化身就不会真的降临，但卡在这个中间的位置上，既能够降低好歌剧的压力，又能够牵制芬恩作为大德鲁伊召唤的战争古树。

只要仪式魔法卡本身能打出来就行，好歌剧只要能够承担仪式的负担，承担‘接近太阳神’的负担就行，不需要真的做到‘成为太阳神降临容器’的负担的程度。

这对她也好。

况且，奥兹曼迪亚斯虽然是‘看似狂妄实则谦逊（翻译成人话就是非常愿意倾听意见）’的性格，但作为埃及神话的至高神的人间体，他也是有一点作为太阳神的傲气的。

喜爱归喜爱，偏爱归偏爱。

但召唤太阳神的威光——就是真正的埃及神灵来了也不好使，更何况你区区一个小小的赛马娘幻灵。

凡间神灵的执著与热情，难道真的可以接近太阳吗？

——还真的可以哦！

仔细想想。

包括奥兹曼迪亚斯在内的，众多的各种传说中的存在，不管是作为承太郎的同伴还是作为承太郎的敌人，之所以都以毫无轻敌的最高级别待遇对待他（伪神之王那个不算）、对待承太郎与承太郎的同伴，不就是因为他们屡屡引发的这份奇迹吗？

人类的热情、意志、勇气、觉悟——这便是所谓‘星之开拓’力量的本质。

好歌剧算不算人的这点不提。

反正承太郎冒险团这张场地卡，大概是有着某种‘赋予所处成员作为人类种身份的无限可能性’的效果的吧。

就连奥兹曼迪亚斯也为之惊叹。

如果说。

原本奥兹曼迪亚斯对好歌剧的态度，是对待‘自己的爱马’这种，他本来觉得已经足够高了的规格的话。

此时此刻，当奥兹曼迪亚斯原本以为只要能‘维持仪式在进行着’就足够了的召唤太阳神的仪式，真的被推进到了完成的那一刻。

奥兹曼迪亚斯意识到，自己还是太过傲慢，太过。。。。。。小看天下英雄了！

最后的冲刺。

奥兹曼迪亚斯的灵体从空中落下，从俯瞰好歌剧的位置落下，来到了她的身边。

最后的千米冲刺。

“——要上了！搭档！”

好歌剧的马蹄践踏在被洪水冲刷过的泥泞赛道上，竟是将整个赛道本身都给点燃！留下了橙红色的火焰足迹！

不死鸟的鸣叫声之天空中的球形体中绽放，热情与意志将召唤太阳神的仪式推进到了最高潮！

这甚至不是在神话时代非常常见的“巫女神官举行仪式召唤神的化身”这种程度的事情。

这不是在开玩笑。

也不是在戏谑的玩梗。

此时此刻，在好歌剧的热情燃烧的意志下，一个属于‘拉神’的全新化身，从虚构的故事中，真正的成立、诞生了！

球形体的蛋中，孕育出了真正的神之化身！

最后一步。

奥兹曼迪亚斯为其赋予名字，让它的存在得以真正的确立。

“——拉的翼神龙！！！”