听到鸠摩这么说,方亦羽惊大了嘴巴,他现在隐隐约约的知道自己身上六道轮回烙印为什么会有那么多人注意了。
难道说,这些人都是仙界或者是妖魔界派来的人?像空闻大和尚,簏山学院的院长,又或者是西雅?
想到西雅,方亦羽心中一阵的绞痛,一想着西雅接近自己有可能是有别的目的,方亦羽就不由地禁止自己再在这个方向想下去。
“老人家,你说梵天大神们,难道说梵天大神不只是一个人?”方亦羽摇了摇头,将脑海中的东西扔出去,然后轻声问道。
“梵天大神是一群人的总称,这群人都穿着一样的衣服,虽然样子不一样!不过,后来,梵天大神就成了一个人的称呼了。事实上,梵天大神的力量,根本不是湿婆的对手。因为湿婆是一个人,而梵天大神是一群人。”
鸠摩的话应证了谛听所说的关于梵天大神有可能是几个人的话,因此,方亦羽也对鸠摩的话多了一分信任。
“老人家,你还没有说你是为何被妖魔界的杀手追杀的呢!”
“嗯,我前面说过,在第一世修罗帝君与世俗界的强者逝去后,世俗界与阿修罗界的高手都莫名其妙的失踪。我就是其中之一。
其实,他们并不是失踪,而是被仙界或者是妖魔界给抓了起来。我就是给妖魔界抓了起来,后来加入了酒神殿,成为了一名酿酒师。
这漫长的岁月以来,我一直幻想着能够逃出妖魔界,可是逃了几次,都被人捉了回来。这一次我利用妖魔界对阿修罗界与世俗界同时用兵的时机,带着‘婆娑酒炎’逃出了妖魔界。
可是没有想到,我在世俗界的藏身之地又被妖魔界的罗刹殿杀手探知,他们派出杀手一路追杀于我。这次如果不是遇到你,也许我便死在这里了。”
“老人家,你被妖魔界人走了那么久,那么你一定了解妖魔界了。你能够向我们说一下妖魔界到底是什么样子的吗?”方亦羽早就知道妖魔界,可是却从来不知道妖魔界是个什么样子的。
又或者说,除了极少数的人之外,很少有人知道另一界是什么样子的。方亦羽知道世俗界,也知道阿修罗界,是因为他在这两界中都生存过。可是,妖魔界,他只是听说,从未见过。
“妖魔界的主体由一颗妖魔之树——他们自称为生命之树——构成,在生命之树的躯干顶端是妖魔界领袖的居所——湿婆圣殿,而在各主要枝干上有四圣殿——罗刹殿、影魔殿、月光殿(前面三殿辅佐因陀罗)和酒神殿(控制婆娑火炎,制衡因陀罗)。
因为酒神殿是梵天大神与湿婆毁灭神妥协后的产物,妖魔界的居民基本以酒为食,而酒神殿酿的梵神酒可以控制妖魔之树的生长,使其枝干收缩,这样因陀罗的实力就会因为妖魔之树枝干的收缩而变弱。
最厉害的是酿酒用的“婆娑酒炎”注入人皇之血以后,就可以在因陀罗违背两位大神的妥协协议时,焚灭因陀罗——只有这两样东西合起来才能杀死因陀罗的第三个分身,前提是必须找到这第三个分身是谁。
妖魔之树开出的花就是迦楼黑木莲,有强大的魔力。妖魔界的居民以妖魔之树的汁血和迦楼黑木莲酿造的酒为食,妖魔之树的汁血每三千年进入一个枯竭的轮回,只有用人皇的血灌溉之后,枯木才能逢春。
否则妖魔界就会进入大萧条期,人口会锐减百分之九十。
这是当年湿婆为了让妖魔界居安思危,不放弃他当初的理想而创造出来的,所以妖魔每隔三千年必须入侵世俗界,用人皇的血灌溉妖魔之树。
而因陀罗的构想是即使一时之间不能完全占领世俗界也不要紧,只要能抓住人皇就行,只要有了人皇的血源源不断地灌溉妖魔之树,那么即使酒神殿的“梵神酒”也无法使得妖魔之树枯萎。
也因为此,因陀罗才会同时发动对阿修罗界与世俗界的战争。不过,仙界的人也早就知道了这一点,因此,仙界的人也在暗中准备着。因为仙界是制衡妖魔界的存在,仙界绝对不会允许妖魔界得到人皇,因为这样的话,因陀罗的势力就无法被控制住了。到时候,梵天大神与湿婆妥协而产生的酒神殿也就失去了作用。
那样,失去制约的因陀罗就会成为另一个湿婆,拥有毁天灭地的力量,届时,除非梵天大神们重生,就没有人能够制住他们了。因为这个原因,所以仙界的人要提前控制世俗界!甚至于,必要的时候,入侵世俗界!”