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第25章 帝剑少昊邪神出世（第2页）

“命？是人为的引导吗？”

“是野心家的引导，谁掌握武力谁说了算，再美好的乌托邦也抵挡不了私欲武装。你看看现在的南辰就知道了，被强者引导之后他们国家的女性被首国大兵随便中出都毫无办法，这不是他们不想改变，而是根本改变不了的悲剧，他们国家的主事者为了自己的一点利益早已出卖了他们的民族利益去交换好处了，这才是一切悲剧的根源。”

“所以，终究是我个人底蕴不足啊！”

“然也！世上大部分事情皆是如此，人的资本不同，想法就不同。一个男人，兜里有钱就自信，没钱会自卑，不是他要自卑，若在乡村种地，他不会有这种情绪，可是到了大都市遇到心爱的女人坐上富二代的跑车之后，他的自卑感就会油然而生的爬上来。”

“没有对比就没有伤害，果然资主才是一切吗？”

“虽然，没了黎首这世界的一切都没太大的意义，虽然人才是根本，但是，我们人心天生偏斜，每个人都有自己的私欲诉求，所以，才会形成复杂的社会关系，这个社会关系网是极其阴暗现实的，用理想的念头去触碰，你这打开方式本身就错了。你须知这个世界上，每个人都有自己的道，道路相近的走到一起就会变成集会、团体、圈子，这些社团的诞生就需要主办方、管理者、以及信众和被管理者，因此权力架构就逐步诞生和充实了。”

“所以海棠师叔才会认为，协会才是真邪会，是一切的罪恶根源吗？”

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“以私利而建立起来的一切团体只为薅羊毛一个目的，他们是邪会，你师叔并未污蔑。”

“不过，这话也就海棠师叔敢说了。”

未知之地，异人谷，一对师徒以世为棋，坐而论道。

作为尘世的旁观者他们看事情的角度，与众不同。

……

“哈哈我南辰科协邪会，致力于海洋生物的研究，工藤尼桑对我们的物种起源研究成就更是前无古人后无来者，不管是西洋的还是天国的皆可信手拈来，你们不用怀疑的眼前这怪物就是天国《山海经》记载的大羿所射杀的怪物九头蛇，而且这怪物在我东洋的神话传说中还有另外一个名字。”

“什么名字？”

“这个就是被少昊国之君少昊帝下令镇压在鬼门关裂缝的洪荒凶怪，因为被大羿断其一首而剩下八首，故而名曰八岐大蛇，根据《山海异闻录》记载，这个血淋淋的断首之上应该还有一把帝剑镇压，名为少昊剑——只是后来这把少昊剑被三贵子之一的素盏鸣尊盗取，故而鬼门关暴动，发生了可怕的百鬼夜行，致使神州人间大乱，百国战争不休，后有雄才伟略的秦国王族和众多能人义士，奋六世之余烈终于一统神州，镇压了妖魔鬼怪又派遣神皇东渡沧海再次镇压鬼门关，神州才得以恢复相对的和平安定，只是秦国也因此付出惨重的代价，没几年，始皇帝遭到反噬而暴毙，秦国在妖魔鬼怪的诅咒下和复仇者联盟的策动推翻下，旦夕分崩离析。”

鬼哭狼嚎的白骨荒野之上，赵四一行人也和五月天一样进入了一个可怕的绝地。

眼前的乌泱泱阴风中，赵四三人看见了裂变的怪物真面目。

八个痛苦面具，八条长长的触手，在这一刻裂变成八条蛇颈，

颈部的痛苦面具成了八个蛇头人面的狰狞异兽，

赫然就是邪马国传说中的邪神八岐大蛇。

“四哥，这就是东洋怪物，八岐大蛇吗？”

“是的，邪马国群岛不是混沌生成的，乃是后世人造的，一切只为镇压东海归墟，这头八岐大蛇也不例外。”

“邪马国神话我熟悉啊！如此如此，这般这般。”

根据邪马国古代传说，天地初开，有七神相传，称为神世七代。

又生八大洲。

最后生天照大神、月读尊、素盏鸣尊，此乃传说中的三贵子。

他们的父母是伊奘诺尊跟伊邪那美命，他们诞下的三个孩子就是天照大御神三人。

天照大御神是月读的姊姊，还有须佐之男是他们的弟弟。

“其实，这个伊奘诺尊跟伊邪那美命就是少昊国的国王和王后，前面的神七代，也都是少昊国之君，他们住在东海大壑上，发展出了有别于神州中原的文明，他们的信仰就是天上的太阳，他们的信仰图腾，就是少昊国的‘昊’字，这个字后来衍化成和国执政者标志，天皇信仰！”

“所以，邪马国族的底子，还是从东夷和族发展而来的？”

“不错，现代的邪马国族就是一个杂交水果，你也知道，古代游牧部族都有长子分封，少子守灶的传统习俗，天照乃是大姐，由于是女性所以在男权社会不够出众无法出人头地，哪怕出众，也得不到分封。月读就是月夜见尊乃是二子，是男性成年了就可以分封，他治理夜之食原。”

“所以，素盏呜尊（也就是须佐之男）才是继承大统的太子了？”

素盏呜尊（スサノオ），邪马《古事记》里写作【建速须佐之男命】，又作降马头主、素盏鸣尊、素盏雄大神、素戋呜尊、须佐乃袁尊、牛头天王等。

他是邪马国八岛创世神话着名神只伊奘诺尊所生三贵子之么子。